譯文
賈誼所獻的“謀議”，大體上都能獲得施行，誰能說文帝輕視賈誼呢？
自古以來，不知有多少達官貴人，盡管他們的官爵職位很高，但其言論都被君王廢棄了。

注釋
賈生：即賈誼（前200—前168），洛陽（今河南洛陽東 ）人，十八歲時，以善文為郡人所稱。漢文帝時任博士，一年中遷太中大夫。他主張改革政制，頗得漢文帝賞識。后遭受大臣周勃、灌嬰排擠，謫為長沙王太傅，又轉梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死，賈誼深自歉疚，抑郁而亡，時僅33歲。《史記》、《漢書》有傳。
略：大致，差不多。據《漢書·賈誼傳》載，當時賈誼提出的更定法令等建議，最后多為文帝所采納。

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賞析

　　此詩詠漢文帝與賈誼，但與李商隱詩的著眼點不同，議論更大相徑庭。李詩以小事而見大節，王詩則因大事而忽小節。王安石認為賈誼的政略，文帝基本都有采用，在這種情況下，個人官職的高低與否不重要；李商隱抱負難申，乃為賈誼悲，王安石得宋神宗寵遇，乃為賈誼喜，正是不同的遭際，才產生出不同的議論來。就詩歌藝術而言，此詩純是議論，褒貶分明，對比強烈。

　　詩的前兩句“一時謀議略施行，誰道君王薄賈生？”一寫賈誼，一寫文帝。詩中指賈誼的治國安民之方，這兩句是反詰句，意為賈誼所獻的“謀議”，大體上都能獲得施行，所以說文帝并不輕視賈誼。以賈誼進言與文帝納言相對照，承班固《漢書·賈誼傳》中之“贊”

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　　此詩詠漢文帝與賈誼，但與李商隱詩的著眼點不同，議論更大相徑庭。李詩以小事而見大節，王詩則因大事而忽小節。王安石認為賈誼的政略，文帝基本都有采用，在這種情況下，個人官職的高低與否不重要；李商隱抱負難申，乃為賈誼悲，王安石得宋神宗寵遇，乃為賈誼喜，正是不同的遭際，才產生出不同的議論來。就詩歌藝術而言，此詩純是議論，褒貶分明，對比強烈。

　　詩的前兩句“一時謀議略施行，誰道君王薄賈生？”一寫賈誼，一寫文帝。詩中指賈誼的治國安民之方，這兩句是反詰句，意為賈誼所獻的“謀議”，大體上都能獲得施行，所以說文帝并不輕視賈誼。以賈誼進言與文帝納言相對照，承班固《漢書·賈誼傳》中之“贊”詞：“追觀孝文玄默躬行以移風俗，誼之所陳略施行矣”，與前人寫賈誼懷才不遇之作唱反調。

　　后兩句“爵位自高言盡廢，古來何啻萬公卿”，一寫爵位高的“公卿”，一寫君王。這兩句也構成了一個反詰句，意為：自古以來，不知有多少達官貴人，盡管他們的官爵職位很高，但其言論都被君王廢棄了。弦外之音是賈誼比那些達官貴人更為幸運。

　　此詩采用兩個反詰句，寓答于反問之中，以賈誼的“謀議略施行”與身居高位的達官貴人“言盡廢”相對照，以文帝采納賈誼的“謀議”，古來君王廢棄眾多地位顯赫的達官貴人的言論相對照，突出賈誼超群的才能與漢文帝的愛惜賢才。

　　此詩不像李商隱的《賈生》那般諷文帝悼賈生，反而贊文帝褒賈生。這是因為王安石受到宋神宗的殊遇，依托他推行新法，他也就有了新的體驗，認為賈誼只是遭到周勃灌嬰等人的讒毀而未能如愿以償而已。從以上的比較中不難看出，李商隱與王安石的同題詩《賈生》，雖然都是詠賈誼，但各自的著眼點不同，筆法相異，主要在于兩位詩人的思想有別，他們根據各自的思想對同一人物發表獨特的見解，前者欲抑先揚，以古諷今，筆鋒犀利而含蓄，后者褒貶分明，對比強烈。▲

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參考資料：完善

1、 王紫微編著. 古代懷古詩詞三百首[M]. 北京：中國國際廣播出版社, 2014.09.第157頁 2、 王美春，郭志明著. 詩美的永恒 同題古詩佳作比較談[M]. 西安：陜西人民出版社, 2001.10.第199-200頁

此詩詠漢文帝與賈誼，但與李商隱詩的著眼點不同，議論更大相徑庭。李詩以小事而見大節，王詩則因大事而忽小節。王安石認為賈誼的政略，文帝基本都有采用，在這種情況下，個人官職的高低與否不重要；李商隱抱負難申，乃為賈誼悲，王安石得宋神宗寵遇，乃為賈誼喜，正是不同的遭際，才產生出不同的議論來。就詩歌藝術而言，此詩純是議論，褒貶分明，對比強烈。