譯文
亭臺上的花影一層又一層，幾次叫仆人去清掃都掃不掉。
傍晚太陽下山花影剛剛消失，可是月亮升起，花影又重重疊疊出現(xiàn)了。

注釋
重重疊疊：形容地上的花影一層又一層，很濃厚。
瑤臺：華貴的亭臺。
幾度：幾次。
童：男仆。這兩句說，亭臺上的花影太厚了，幾次叫仆人掃都掃不掉。
收拾去：指日落時(shí)花影消失，好像被太陽收拾走了。
教：讓。
送將來：指花影重新在月光下出現(xiàn)，好像是月亮送來的。將，語氣助詞，用于動(dòng)詞之后。這兩句說，太陽落了，花影剛剛消失，明月升起，它又隨著月光出現(xiàn)了。

　　這是一首詠物詩，詩人借吟詠花影，抒發(fā)了自己想要有所作為，卻又無可奈何的心情。全詩自始至終著眼于一個(gè)“變”字，寫光的變化，寫花影的變化，傳達(dá)出詩人內(nèi)心的感情變化。

　　這首詩自始至終著眼于一個(gè)“變”字，寫影的變化中表現(xiàn)出光的變化，寫光的變化中表現(xiàn)出影的變化。第一句中“上瑤臺”，這是寫影的動(dòng)，隱含著光的動(dòng)。為什么用“上”，不用“下”，因?yàn)榧t日逐漸西沉了。第二句“掃不開”寫影的不動(dòng)，間接地表現(xiàn)了光的不動(dòng)。光不動(dòng)影亦不動(dòng)，所以憑你橫掃豎掃總是“掃不開”的。三四兩句，一“收”一“送”是寫光的變化，由此引出一“去”一“來”影的變化?；ㄓ氨臼庆o態(tài)的，詩人抓住了光與影的相互關(guān)系，著力

　　這是一首詠物詩，詩人借吟詠花影，抒發(fā)了自己想要有所作為，卻又無可奈何的心情。全詩自始至終著眼于一個(gè)“變”字，寫光的變化，寫花影的變化，傳達(dá)出詩人內(nèi)心的感情變化。

　　這首詩自始至終著眼于一個(gè)“變”字，寫影的變化中表現(xiàn)出光的變化，寫光的變化中表現(xiàn)出影的變化。第一句中“上瑤臺”，這是寫影的動(dòng)，隱含著光的動(dòng)。為什么用“上”，不用“下”，因?yàn)榧t日逐漸西沉了。第二句“掃不開”寫影的不動(dòng)，間接地表現(xiàn)了光的不動(dòng)。光不動(dòng)影亦不動(dòng)，所以憑你橫掃豎掃總是“掃不開”的。三四兩句，一“收”一“送”是寫光的變化，由此引出一“去”一“來”影的變化。花影本是靜態(tài)的，詩人抓住了光與影的相互關(guān)系，著力表現(xiàn)了花影動(dòng)與靜，去與來的變化，從而使詩作具有了起伏跌宕的動(dòng)態(tài)美。

　　寫光的變化，寫花影的變化，歸根到底是為了傳達(dá)詩人內(nèi)心的感情變化。“上瑤臺”寫花影移動(dòng)，已含有鄙視花影之意；“掃不開”寫花影難除，更明現(xiàn)憎惡花影之情；“收拾去”寫花影消失，大有慶幸之感；“送將來”寫花影再現(xiàn)，又發(fā)無奈之嘆。詩人巧妙地將自己內(nèi)心的感情變化寓于花影的倏忽變化之中，使詩作具有言近旨遠(yuǎn)，意在言外的含蓄美。

　　花影本來很美，詩人卻“幾度呼童”去“掃”，原來詩人是用諷喻的手法，將重重疊疊的花影比作朝廷中盤踞高位的小人，正直的朝臣無論怎樣努力，也把他們清除不掉，去了一批，又上來一批?！吧犀幣_”寫花影移動(dòng)，已含有鄙視花影之意；“掃不開”寫花影難除，更明現(xiàn)憎惡花影之情，比喻正直之臣屢次上書揭露也無濟(jì)于事，小人暫時(shí)會銷聲匿跡，但最終仍然會出現(xiàn)在政治舞臺上?！笆帐叭ァ睂懱杽偮?，花影消失，大有慶幸之感；“送將來”寫明月東升，花影再現(xiàn)，又發(fā)無奈之嘆。詩中暗喻小人高位，拂之不去。太陽落猶神宗崩，小人俱貶謫，明月升指改朝換代，小人不窮。

　　詩人巧妙將自己內(nèi)心的感情變化寓于花影的變化之中，使詩作具有言近旨遠(yuǎn)，意在言外的含蓄美。全詩構(gòu)思巧妙含蓄，比喻新穎貼切，語言也通俗易懂。▲

參考資料：完善

　　這首饒有趣味的小詩，作者也有爭議。起因是這樣的:有人查遍了《東坡七集》并未發(fā)現(xiàn)此作，而在謝枋得的《疊山集》中卻發(fā)現(xiàn)了此詩，于是便欲“正名”為謝枋得所作，我覺得這有些過于唐突。無論是《東坡七集》或者《疊山集》都經(jīng)過后人輾轉(zhuǎn)抄錄編纂，遺漏詩作和竄入他人詩作的情況并不罕見，謝枋得是個(gè)十分崇敬蘇軾的人，他的外號“疊山”，就是從蘇軾的一首七律詩中的首句“溪上青山三百疊”而來，相傳《千家詩》曾經(jīng)過謝枋得的編訂，喜歡蘇軾詩作的他，極有可能特地將這首詩推薦在《千家詩》的選本中。

　　還有一個(gè)感覺就是，這首詩太像蘇軾的風(fēng)格了，我們可以揀出蘇軾另一首家喻戶曉的詩來比較一下：“若言琴上有琴