譯文
　　正月二十五日，伯伯用瓜果、玩具，召喚寄寄的魂魄，回歸祖墳之旁。傷心啊！你出生四年之后，才回到自己的家中。然而僅僅過了幾個(gè)月，便逝去了。家人養(yǎng)育之情還不是很深，悲傷卻已經(jīng)到了極致！你為什么出生，又為什么死去？懷念你嬉戲的時(shí)候，奈何我們卻都預(yù)測(cè)不了生死。那時(shí)我在京都等待調(diào)補(bǔ)官職，移家到關(guān)中，世事紛亂，光陰遷移，在外地寄埋你的遺骨，如今已經(jīng)五年了。白草萋萋，荒涼的小路上，白天餓了，誰來喂飽你？夜晚渴了，誰來憐愛你？你孤孤寂寂的，我有罪啊！如今我的二姐，已經(jīng)歸返祖墳。于是也把你的魂靈遷葬至此。為你建造墓穴，寫文作碑。明明知道這樣違反了禮數(shù)，奈何實(shí)在對(duì)你一片疼愛之情。

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賞析

　　這篇祭文可分為兩部分。開頭至“五情空熱”為第一部分，說明遷葬之事，并因久未遷葬對(duì)死者表示愧疚；“嗚呼”至結(jié)尾為第二部分，表示對(duì)死者的悼念和慰告。全文字里行間都是真摯深情的自然流露。文章講究結(jié)構(gòu)、用典、敘述和抒情，充分表現(xiàn)了李商隱祭文“風(fēng)骨獨(dú)峻”的藝術(shù)風(fēng)格。

　　文章開頭以充滿感情的筆調(diào)敘述了遷葬的事情，用散文體點(diǎn)明時(shí)間，交待祭奠者和祭奠對(duì)象，雖屬祭文通例，但說“伯伯以果子、弄物，招送寄寄體魄”，便見親切愛撫，切合雙方身份。“歸大塋之旁”，點(diǎn)出“歸”字，既為下文描繪未歸前孤魂棲棲之情作反托，又為末段伏脈。接著以強(qiáng)烈的哀嘆轉(zhuǎn)入對(duì)寄寄夭折及死后情事的追敘。從這里開始的抒情敘

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　　這篇祭文可分為兩部分。開頭至“五情空熱”為第一部分，說明遷葬之事，并因久未遷葬對(duì)死者表示愧疚；“嗚呼”至結(jié)尾為第二部分，表示對(duì)死者的悼念和慰告。全文字里行間都是真摯深情的自然流露。文章講究結(jié)構(gòu)、用典、敘述和抒情，充分表現(xiàn)了李商隱祭文“風(fēng)骨獨(dú)峻”的藝術(shù)風(fēng)格。

　　文章開頭以充滿感情的筆調(diào)敘述了遷葬的事情，用散文體點(diǎn)明時(shí)間，交待祭奠者和祭奠對(duì)象，雖屬祭文通例，但說“伯伯以果子、弄物，招送寄寄體魄”，便見親切愛撫，切合雙方身份。“歸大塋之旁”，點(diǎn)出“歸”字，既為下文描繪未歸前孤魂棲棲之情作反托，又為末段伏脈。接著以強(qiáng)烈的哀嘆轉(zhuǎn)入對(duì)寄寄夭折及死后情事的追敘。從這里開始的抒情敘事均用四六駢體。

　　駢文的顯著特點(diǎn)本是大量用典隸事，但這篇文章雖用駢體，但通篇不用一典，只用白描手法敘述小女瑣事，情真意切，凄婉動(dòng)人。如文章在交待遷葬情事之后的痛切抒懷：“爾生四年，方復(fù)本族；既復(fù)數(shù)月，奄然歸無。于鞠育而未深，結(jié)悲傷而何極！來也何故？去也何緣？念當(dāng)稚戲之辰，孰測(cè)死生之位！”與其他祭文相比，此文對(duì)象為一幼女，難以作詳盡的敘事。此文貴在點(diǎn)染景物，烘托氣氛，對(duì)逝者反復(fù)致意：“白草枯荄，荒涂古陌，朝饑誰飽？夜渴誰憐？爾之棲棲，吾有罪矣！”憐惜自責(zé)之情溢于行墨之外。作者又展開想象，以現(xiàn)實(shí)的熱鬧反襯陰間的冷清，“自爾歿后，侄輩數(shù)人，竹馬玉環(huán)，繡襜文褓，堂前階下，日里風(fēng)中，弄藥爭花，紛吾左右。獨(dú)爾精誠，不知所之。”低回宛轉(zhuǎn)，悵然系之，涂上一層迷惘彷徨的傷感色彩。

　　李商隱“尤善為誄奠之辭”（《舊唐書》本傳），他的《奠相國令狐公文》《祭外舅贈(zèng)司徒公文》《祭裴氏姊文》等都寫得很有特色，而他的《祭小侄女寄寄文》成就尤為突出。這篇文章寫作時(shí)間距韓愈的《祭十二郎文》約四十年，在基本格式和駢四驪六的句式方面，仍遵循祭文傳統(tǒng)，同時(shí)又顯示出了一些不同于以往的跡象。▲

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參考資料：完善

1、 周建國 編選．李商隱集．南京：鳳凰出版社，2014：269-172

這篇祭文可分為兩部分。開頭至“五情空熱”為第一部分，說明遷葬之事，并因久未遷葬對(duì)死者表示愧疚；“嗚呼”至結(jié)尾為第二部分，表示對(duì)死者的悼念和慰告。全文字里行間都是真摯深情的自然流露。文章講究結(jié)構(gòu)、用典、敘述和抒情，充分表現(xiàn)了李商隱祭文“風(fēng)骨獨(dú)峻”的藝術(shù)風(fēng)格。