敦煌太守后庭歌

岑參〔唐代〕〔〕

敦煌太守才且賢,郡中無事高枕眠。
太守到來山出泉,黃砂磧里人種田。
敦煌耆舊鬢皓然,愿留太守更五年。
城頭月出星滿天,曲房置酒張錦筵。
美人紅妝色正鮮,側垂高髻插金鈿。
醉坐藏鉤紅燭前,不知鉤在若個邊。
為君手把珊瑚鞭,射得半段黃金錢,此中樂事亦已偏。
譯文及注釋

譯文
敦煌郡的太守既才且賢,郡中太平無事高枕而眠。
太守到來高山涌出泉水,黃沙地上農人安心種田。
敦煌白發老人年高望重,衷心挽留太守連任幾年。
城頭月兒東升星斗滿天,后庭早已排下豪華酒筵。
美女濃妝艷抹容顏正美,側垂高高發髻頭插全鈿。
醉坐燭前玩起藏鉤之戲,不知鉤兒藏在哪個地方?
為您手中握起珊瑚之鞭,帶著醉意射中半段金錢,其中樂趣奇特難言!

注釋
敦煌:唐郡名,地處河西走廊西風治所在今甘肅省敦煌縣西。太守:即郡太守,地方行政長官。后庭:內室。
高枕眠:高枕而眠,指對所理之事無憂無慮

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賞析
賞析

  前一部分六句著重頌揚敦煌太守的政績。從三個角度寫。前兩句從太守自身角度寫。首句直接點出頌揚對象及他的才能和賢德,即才德兼備。次句既用“郡中無事”寫轄境地方太平,又以“高枕眠”寫太守從容自如,舉重若輕,其中又頗含高士的雅致,從而以具體形象補足上句“才且賢”。從“太守到來山出泉,黃沙園里人種田”兩句所勾劃的和平勞動、安后樂業的圖景中,可以看到太守的政績是卓著的,他又是怎樣的“才且賢”,這是從政治角度寫的。后兩句從百姓反映的角度寫。詩人著意選取了那些富有代表性的人物:“敦煌耆舊”,寫他們對太守的看法。他們飽經滄桑,有豐富的閱歷,有前后的比較,是敦煌歷史發展的見證人,能夠獲得他們的衷心擁戴,

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  前一部分六句著重頌揚敦煌太守的政績。從三個角度寫。前兩句從太守自身角度寫。首句直接點出頌揚對象及他的才能和賢德,即才德兼備。次句既用“郡中無事”寫轄境地方太平,又以“高枕眠”寫太守從容自如,舉重若輕,其中又頗含高士的雅致,從而以具體形象補足上句“才且賢”。從“太守到來山出泉,黃沙園里人種田”兩句所勾劃的和平勞動、安后樂業的圖景中,可以看到太守的政績是卓著的,他又是怎樣的“才且賢”,這是從政治角度寫的。后兩句從百姓反映的角度寫。詩人著意選取了那些富有代表性的人物:“敦煌耆舊”,寫他們對太守的看法。他們飽經滄桑,有豐富的閱歷,有前后的比較,是敦煌歷史發展的見證人,能夠獲得他們的衷心擁戴,對太守的政績無疑是個極有力的烘托。通過以上六句層次分明、周到而又得體的贊揚,敦煌太守的“才且賢”已被寫得十分突出。

  詩的后半部分寫后庭酒筵場面。也分別從各個方面來鋪寫。先寫酒筵的環境:月出城頭,星斗滿天的良宵。次寫寫席間陪酒的美女,著重寫她們打扮的艷美,以襯托“錦筵”二字。而醉后游戲場面寫得很細致,很有興味;最后以“此中樂事亦已偏”作總的歸結。這段描寫,既注意到酒筵的時間順序,又注意到酒筵的各個方面;筵前的氣氛輕松恰悅,筵中和醉后寫得氣氛熱烈。詩人經歷了長途跋涉來到敦煌,在這樣一個塞外晴朗的月夜,參加了這樣一個筵會,因而詩人的心情是極歡快的。

  岑參這首詩反映了詩人為當地人民安居樂業而欣慰的感情,也可以從中看到當時的勞動人民是怎樣地開發邊疆建設邊疆。但詩人把這一切都歸功于“太守到來”。地方官的能政對人民生活的改善固然可以起到很大作用,但起決定作用的還是人民的勞動,詩人這里的稱頌未免有過份之處。而且,把后幅描繪的花團錦簇的酒籠與前幅“黃沙破里人種田”相對照,就表現了作者階級意識的流露?!?/p>,

參考資料:完善

1、 孫欽善.高適岑參詩選:人民文學出版社,1985:95-96 2、 高光復.高適岑參詩譯釋:黑龍江人民出版社,1984:181-184
創作背景
前一部分六句著重頌揚敦煌太守的政績。從三個角度寫。前兩句從太守自身角度寫。首句直接點出頌揚對象及他的才能和賢德,即才德兼備。次句既用“郡中無事”寫轄境地方太平,又以“高枕眠”寫太守從容自如,舉重若輕,其中又頗含高士的雅致,從而以具體形象補足上句“才且賢”。從“太守到來山出泉,黃沙園里人種田”兩句所勾劃的和平勞動、安后樂業的圖景中,可以看到太守的政績是卓著的,他又是怎樣的“才且賢”,這是從政治角度寫的。后兩句從百姓反映的角度寫。詩人著意選取了那些富有代表性的人物:“敦煌耆舊”,寫他們對太守的看法。他們飽經滄桑,有豐富的閱歷,有前后的比較,是敦煌歷史發展的見證人,能夠獲得他們的衷心擁戴,對太守的政績無疑是個極有力的烘托。通過以上六句層次分明、周到而又得體的贊揚,敦煌太守的“才且賢”已被寫得十分突出。
岑參

岑參(715-770),南陽(今屬河南)人。天寶進士,曾隨高仙芝到安西、威武,后又往來于北庭、輪臺間。官至嘉州刺史,卒于成都。長于七言歌行。所作善于描繪塞上風光和戰爭景象;氣勢豪邁,情辭慷慨,語言變化自如。有《岑嘉州詩集》。......[1005篇詩文][100篇名句]

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