譯文
如同華胥一樣理想的安樂和平之夢做完了，人在何地？只聽得黃鶯啼于紅樹。薔薇露珠如香雨般滴下，寂寞地進入了閑空的庭院。
溫暖的春風不懂得留住花，卻將它一片片地吹落到人們身上。樓上人遠看著春天快要過去，滿地長長的芳草迷了人眼看不見歸路。

注釋
桃源憶故人：詞牌名，又名《虞美人影》或《胡搗練》。上下兩闕均為七六六五句，48字，句句用韻。
華胥（xū）：用以指理想的安樂和平之境，也作夢境的代稱。
紅樹：盛開紅花之樹。唐時對黃鶯有“紅樹歌童”的美稱。
薔薇（qiáng wēi）：植物名。落葉灌木，莖細長，小葉倒卵形或長

展開閱讀全文 ∨

賞析

　　上片以神話之筆，寫夢醒后詞人在友人家所見之情景。“華胥夢斷人何處”寫醒景，理想安樂之境的夢做完了，主人不知何處去？“聽得鶯啼紅樹”寫禽景，“鶯啼”于“紅樹”。“幾點薔薇香雨”寫物景，薔薇露水如香雨點點滴下。“寂寞閑庭戶”寫院景，寂寞籠罩著空閑的庭院。四幅圖景組綴，一“紅”一“香”與“夢斷”、“寂寞”對印，給讀者以寂寞空曠之印象。

　　下片以象征的筆法，回憶著寫春游中所見到的景象，回答上片所提出的問題。“暖風不解留花住，片片著人無數”，這兩句截取典型的鏡頭來突出暖風“不解”無情，花“著人”有情，那人是無情還是有情？“樓上望春歸去”為回答之筆，“樓上望春歸去。”樓上人是有

展開閱讀全文 ∨,賞析

　　上片以神話之筆，寫夢醒后詞人在友人家所見之情景。“華胥夢斷人何處”寫醒景，理想安樂之境的夢做完了，主人不知何處去？“聽得鶯啼紅樹”寫禽景，“鶯啼”于“紅樹”。“幾點薔薇香雨”寫物景，薔薇露水如香雨點點滴下。“寂寞閑庭戶”寫院景，寂寞籠罩著空閑的庭院。四幅圖景組綴，一“紅”一“香”與“夢斷”、“寂寞”對印，給讀者以寂寞空曠之印象。

　　下片以象征的筆法，回憶著寫春游中所見到的景象，回答上片所提出的問題。“暖風不解留花住，片片著人無數”，這兩句截取典型的鏡頭來突出暖風“不解”無情，花“著人”有情，那人是無情還是有情？“樓上望春歸去”為回答之筆，“樓上望春歸去。”樓上人是有情的，望春也應該有情，回到青春時期，永葆春意。然而縱觀眼前景色，現實是無情的。最后一句“芳草迷歸路”為點題之筆，正如詞人《常潤道中，有懷錢塘，寄述古五首》其二所寫：“草長江南鶯亂飛，年年事事與心違。”盡管滿目芳草，卻不見歸途。

　　全詞運用神話、象征的筆法與寫實結合，借景喻意，含蓄深雋。借回憶寒食節出游之筆，巧妙袒露了詞人自己對官場、功名的殘酷的現實不滿。盡管“鶯啼紅樹”，“薔薇香雨”，到頭來卻是“寂寞閑庭戶”。“望春歸去”，卻是“芳草迷歸路”，確屬一場華胥夢。▲

,

參考資料：完善

1、 朱靖華、饒學剛、王文龍、饒曉明．歷代名家詞新釋輯評叢書蘇軾詞新釋輯評．北京：中國書店出版社，2007年1月：185-186

上片以神話之筆，寫夢醒后詞人在友人家所見之情景。“華胥夢斷人何處”寫醒景，理想安樂之境的夢做完了，主人不知何處去？“聽得鶯啼紅樹”寫禽景，“鶯啼”于“紅樹”。“幾點薔薇香雨”寫物景，薔薇露水如香雨點點滴下。“寂寞閑庭戶”寫院景，寂寞籠罩著空閑的庭院。四幅圖景組綴，一“紅”一“香”與“夢斷”、“寂寞”對印，給讀者以寂寞空曠之印象。