望海潮·秦峰蒼翠

秦觀〔宋代〕〔〕

秦峰蒼翠,耶溪瀟灑,千巖萬(wàn)壑爭(zhēng)流。鴛瓦雉城,譙門(mén)畫(huà)戟,蓬萊燕閣三休。天際識(shí)歸舟,泛五湖煙月,西子同游。茂草臺(tái)荒,苧蘿村冷起閑愁。
何人覽古凝眸。悵朱顏易失,翠被難留。梅市舊書(shū),蘭亭古墨,依稀風(fēng)韻生秋。狂客鑒湖頭,有百年臺(tái)沼,終日夷猶。最好金龜換酒,相與醉滄州。
譯文及注釋

譯文
秦望山青綠秀麗,若耶溪清涼幽雅,在千巖萬(wàn)壑中爭(zhēng)相流淌。女墻是用鴛鴦瓦蓋成的,城墻上列有手執(zhí)畫(huà)戟的士兵,而蓬萊則勢(shì)如飛燕,高達(dá)“三休”。看到那遠(yuǎn)在天際的一葉扁舟,使我想起了同范蠡浪跡太湖的西施,當(dāng)年的姑蘇臺(tái)已荒蕪不堪,西施的故里苧蘿村也已今非昔比,我也因此有了些許寂寞惆悵的感覺(jué)。
誰(shuí)人看史書(shū)看得傷了神,總是感嘆青春易失,歡娛難久呢?我能不能像梅福、王羲之一樣,留名青史?不過(guò)倒不如學(xué)那“四明狂客”賀知章,不為名利所累,在鏡湖旁從容自得,逍遙其中,最好再把那富貴功祿都換成美酒,在這塊遠(yuǎn)離塵世的水濱地盡情享樂(lè)。

注釋
望海潮:由柳永創(chuàng)調(diào),此調(diào)詠

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賞析
賞析

  全詩(shī)通過(guò)排比大量的景物與典故,描繪并贊美了了越州山川人文之美,同時(shí)也表達(dá)自己對(duì)古圣先賢的敬仰之情和對(duì)自由生活的向往。

  該詞的開(kāi)篇就從越州的山水落筆,先選取最典型的”秦峰”“耶溪”兩個(gè)意象,以”蒼翠”寫(xiě)其色澤之濃重,以“瀟灑”寫(xiě)其種韻之飛動(dòng),兩相對(duì)比,靈氣十足。接下來(lái)”千輔萬(wàn)壑爭(zhēng)流”'句則把視角推向更高遠(yuǎn)處,描繪了氣魄極大的山水圖景。“鴛瓦”二句依然是寫(xiě)宏大的遠(yuǎn)景,不過(guò)對(duì)象從自然景色轉(zhuǎn)到了人文建筑。這兩句選取的景物很有歷史的滄桑感,為下文的懷古做好準(zhǔn)備。“蓬萊燕閣”一句點(diǎn)明了作者所在的地點(diǎn),也是剛才諸多景物的觀察點(diǎn)。“三休”用了楚王待客章華臺(tái)的典故,不僅寫(xiě)出蓬萊閣之

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  全詩(shī)通過(guò)排比大量的景物與典故,描繪并贊美了了越州山川人文之美,同時(shí)也表達(dá)自己對(duì)古圣先賢的敬仰之情和對(duì)自由生活的向往。

  該詞的開(kāi)篇就從越州的山水落筆,先選取最典型的”秦峰”“耶溪”兩個(gè)意象,以”蒼翠”寫(xiě)其色澤之濃重,以“瀟灑”寫(xiě)其種韻之飛動(dòng),兩相對(duì)比,靈氣十足。接下來(lái)”千輔萬(wàn)壑爭(zhēng)流”'句則把視角推向更高遠(yuǎn)處,描繪了氣魄極大的山水圖景。“鴛瓦”二句依然是寫(xiě)宏大的遠(yuǎn)景,不過(guò)對(duì)象從自然景色轉(zhuǎn)到了人文建筑。這兩句選取的景物很有歷史的滄桑感,為下文的懷古做好準(zhǔn)備。“蓬萊燕閣”一句點(diǎn)明了作者所在的地點(diǎn),也是剛才諸多景物的觀察點(diǎn)。“三休”用了楚王待客章華臺(tái)的典故,不僅寫(xiě)出蓬萊閣之高峻,而且襯托出它所具有的深遠(yuǎn)歷史積淀。蓬萊閣同時(shí)也是越州歷史的見(jiàn)證。因此“天際”以下雖仍寫(xiě)蓬萊閣上所見(jiàn)景色,然重心則轉(zhuǎn)入懷古。”泛五湖煙月”以下四句都是融化西施的典故,抒發(fā)作者對(duì)蒼茫歷史的感慨。西施本為越州浣紗女,被越王發(fā)現(xiàn)送入?yún)菍m,成為吳越斗爭(zhēng)的棋子,最終導(dǎo)致吳國(guó)被越國(guó)所滅。西施作為政治的犧牲品,只有在傳說(shuō)中才與范蠡一起歸隱,得到平靜的幸福。當(dāng)年吳越的龍爭(zhēng)虎斗,到秦觀之時(shí)都已如夢(mèng)般遙遠(yuǎn),只有那長(zhǎng)滿荒草的姑蘇臺(tái),幽冷的苧蘿山,依然讓人記起這段歷史,令人感懷、傷情。

  下片脫離了眼前實(shí)景的捕寫(xiě),進(jìn)入對(duì)與越州有關(guān)的眾多先賢的回憶。其重心則是抒發(fā)作者對(duì)歲月流逝的惋惜和對(duì)隱居生活的向往。首句”何人覽古凝眸”憑空發(fā)問(wèn),是下片全部感情的起點(diǎn)。作者站在蓬萊閣上“覽古凝眸”,用一個(gè)”悵”字引出下面感慨的內(nèi)容:“朱顏易失,翠被難留”是嘆息年華老去、容顏衰敗,一切所謂的富貴榮華,都像煙云一樣在歷史的洪流中消散;唯有“梅市舊書(shū),蘭亭古墨”這些由品德高尚之士留下的遺跡,還”依稀風(fēng)韻生秋”,依然被人們所記憶,所懷念。這兩個(gè)對(duì)比雖然只是鋪排典故,但字里行間流露出作者的感慨與內(nèi)心取舍。詞人站在蓬萊閣上極目遠(yuǎn)眺,懷古思今,明白了一切功名富貴、形體容貌都是外在的虛無(wú),唯有高尚的品德、杰出的著作,才能被后人懷念。“狂客鑒湖頭”一句又借用賀知章的典故表明了作者的心跡,既不羨慕當(dāng)時(shí)的榮華富貴,也不羨慕“梅市”“蘭亭”的身后虛名,而是希望能夠像四明狂客賀知章那樣,隱居在“百年臺(tái)沼”中“終日夷猶”,“金龜換酒”與一知己“相與醉滄州”。

  這雖是秦觀臨宴佐歡的作品,但卻寫(xiě)得非常深沉。詞中描繪了大量的自然景物與人文景觀,使用了大量的越州典故,初看之下讓人眼花繚亂,但細(xì)細(xì)品來(lái)卻貼切工整,蘊(yùn)涵幽深。▲

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參考資料:完善

1、 劉石.宋詞鑒賞大辭典:中華書(shū)局,2011.08:第366頁(yè)
創(chuàng)作背景
全詩(shī)通過(guò)排比大量的景物與典故,描繪并贊美了了越州山川人文之美,同時(shí)也表達(dá)自己對(duì)古圣先賢的敬仰之情和對(duì)自由生活的向往。
秦觀

秦觀(1049-1100)字少游、太虛,別號(hào)邗溝居士,高郵(今屬江蘇)人。少有才名,研習(xí)經(jīng)史,喜讀兵書(shū)。熙寧十年(1077),往謁蘇軾于徐州,次年作《黃樓賦》,蘇軾以為「有屈、宋姿」。元豐八年進(jìn)士及第,授定海主簿,調(diào)蔡州教授。元祐三年(1088),應(yīng)制科,進(jìn)策論,除宣教郎、太學(xué)博士,校正秘書(shū)省書(shū)籍。六年,遷秘書(shū)省正字。預(yù)修《神宗實(shí)錄》。時(shí)黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒亦在京師,觀與同游蘇軾之門(mén),人稱「蘇門(mén)四......[1005篇詩(shī)文][100篇名句]

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