精衛(wèi)詞

王建〔唐代〕〔〕

精衛(wèi)誰教爾填海,海邊石子青磊磊。
但得海水作枯池,海中魚龍何所為?
口穿豈為空銜石,山中草木無全枝。
朝在樹頭暮海里,飛多羽折時墮水。
高山未盡海未平,愿我身死子還生!
譯文及注釋

譯文
精衛(wèi)啊精衛(wèi),是誰讓你來填平這大海?看那海邊蒼青的石子木塊累累堆積!
你誓要將大海填平變成枯池,海中的魚龍水族到底都做了些什么?
你口喙傷痕累累皆因銜取堅硬木石?山中草木都已沒有了完整枝丫!
你早晚在枝頭和大海里來回奔波,你不辭辛苦勞碌,奮飛穿行不息止啊,羽翼受到摧殘時時墮落在海里。
高山的木石沒有搬盡,洶涌的大海還未填平,但愿我的死能換你活過來!

注釋
磊磊:山石眾多而委積的樣子。
但得:只要。
何所為:做什么。
穿:破。
空:僅僅。

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賞析
賞析

  相較其他詩人寫精衛(wèi)的詩歌,本詩視角新穎,不是對精衛(wèi)本身進行評價,而是就其填海這一行為做理性思考,其中有對精衛(wèi)因為填海而奔波勞累、傷痕累累的同情,又有對精衛(wèi)填海這一傷及無辜、毀壞草木的行為提出質(zhì)疑,同時流露出作者無限悲憫的博大情懷。

  詩歌首句“精衛(wèi)誰教爾填海”,表面看是提問,實則是質(zhì)疑,明知故問,因為誰都知道精衛(wèi)填海是為了復(fù)仇,報“溺亡”之仇。但這一問,更能引起讀者對填海這一行為的思考。接下來,作者就圍繞著“填海”為讀者呈現(xiàn)四幅畫面:

  第一幅:“海邊石子青磊磊”。這是實景描繪,海邊,石子堆積如山。這是精衛(wèi)填海的憑借,石子之多,足見精衛(wèi)填海的決心。

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  相較其他詩人寫精衛(wèi)的詩歌,本詩視角新穎,不是對精衛(wèi)本身進行評價,而是就其填海這一行為做理性思考,其中有對精衛(wèi)因為填海而奔波勞累、傷痕累累的同情,又有對精衛(wèi)填海這一傷及無辜、毀壞草木的行為提出質(zhì)疑,同時流露出作者無限悲憫的博大情懷。

  詩歌首句“精衛(wèi)誰教爾填海”,表面看是提問,實則是質(zhì)疑,明知故問,因為誰都知道精衛(wèi)填海是為了復(fù)仇,報“溺亡”之仇。但這一問,更能引起讀者對填海這一行為的思考。接下來,作者就圍繞著“填海”為讀者呈現(xiàn)四幅畫面:

  第一幅:“海邊石子青磊磊”。這是實景描繪,海邊,石子堆積如山。這是精衛(wèi)填海的憑借,石子之多,足見精衛(wèi)填海的決心。

  第二幅:“海中魚龍何所為”。這是虛景假設(shè),寫填海后果。海被填平后,海中魚龍如涸轍之鮒般陷入困境,無處求生。城門失火殃及池魚,因一己之私仇而可能殃及無辜的魚龍,作者明知故問的緣由逐漸顯現(xiàn)。

  第三幅:“山中草木無全枝”。先來一句過渡。第五句“口穿豈為空銜石”照應(yīng)第二句“海邊石子青磊磊”,在詩中起承上啟下的過渡作用,作者的視角從海邊轉(zhuǎn)向山上,然后又是一幅實景描繪,再寫填海后果,山中的草木七零八落。填海殃及的不僅是魚龍,還有山中草木!作者明知故問的緣由進一步顯現(xiàn)。

  第四幅:“朝在樹頭暮海里,飛多羽折時墮水”。這幅圖景是虛實結(jié)合,再寫填海后果。虛寫精衛(wèi)因填海而奔波勞累、遍體鱗傷。“朝”“暮”多為想象,互文見義,但虛中有實,突出精衛(wèi)奔波勞累;“口穿”“羽折“”墮水”為實寫之詞,實中有虛,寫精衛(wèi)的遍體鱗傷。對精衛(wèi)填海的行為,作者是理解的,畢竟大海是造成悲劇的元兇;對精衛(wèi)填海時所遭受的苦痛,作者是飽含悲憫之情的,畢竟精衛(wèi)有仇報仇的血性精神是值得肯定的。

  這四幅畫面,寫填海后果,也是作者悲憫之情的蓄積過程,從傷及無辜到自傷,填海的傷害達到極點,詩人的悲憫之情也達到了極點。▲

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創(chuàng)作背景
王建

王建(約767年—約830年):字仲初,生于潁川(今河南許昌),唐朝詩人。其著作,《新唐書·藝文志》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》等皆作10卷,《崇文總目》作2卷。......[1005篇詩文][100篇名句]

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