譯文
近靠山邊覺(jué)得寒氣來(lái)得特別早，晴空下的草堂籠罩著一片霜?dú)狻?br>樹葉凋零了，窗邊還有陽(yáng)光照著；池塘滿了，水依然沒(méi)有聲音。
樹上的果實(shí)成熟落下，葉子也干枯了，因此看見猿猴在林中走過(guò)，也聽得見鹿行的聲音。
彈著素琴心情恬淡平靜，到夜里只有潺潺清泉聲相伴。

注釋
堂：茅草蓋的堂屋。舊時(shí)文人常以“草堂”名其所居，以標(biāo)風(fēng)操之高雅。
樹凋：樹葉凋落。
葉干：葉子干枯。
素琴：不加裝飾的琴。機(jī)慮：猶思慮。靜：一作“息”。

　　此詩(shī)是借對(duì)山居氣候景物的描寫，反映詩(shī)人恬澹自適的心境，而以早秋為一篇著色重點(diǎn)。

　　秋天剛到，山家便覺(jué)爽氣襲人。報(bào)晴的霜訊，也從每天凌晨得知，這就是“城市尚余三伏熱，秋光先到野人家”的山居氣候特征。首聯(lián)以早寒和霜晴寫山居早秋的生活感覺(jué)，有空中作畫之妙。頷聯(lián)拈出“樹凋窗有日，池滿水無(wú)聲”人們常見的景物，寫成妙手偶得的佳句，可見詩(shī)人靜觀事物，善于攝取的藝術(shù)本領(lǐng)。即歌德所說(shuō)：“詩(shī)人的本領(lǐng)，在于他有足夠的智慧，能從慣見的事物中看出引人入勝的側(cè)面。”（《歌德對(duì)話錄》）前半兩聯(lián)是對(duì)山居早秋特有的氣候和景物作了客觀描寫，為下面兩聯(lián)的主觀反應(yīng)作鋪襯。交代了氣候和景物的變遷，頸聯(lián)便就眼

　　此詩(shī)是借對(duì)山居氣候景物的描寫，反映詩(shī)人恬澹自適的心境，而以早秋為一篇著色重點(diǎn)。

　　秋天剛到，山家便覺(jué)爽氣襲人。報(bào)晴的霜訊，也從每天凌晨得知，這就是“城市尚余三伏熱，秋光先到野人家”的山居氣候特征。首聯(lián)以早寒和霜晴寫山居早秋的生活感覺(jué)，有空中作畫之妙。頷聯(lián)拈出“樹凋窗有日，池滿水無(wú)聲”人們常見的景物，寫成妙手偶得的佳句，可見詩(shī)人靜觀事物，善于攝取的藝術(shù)本領(lǐng)。即歌德所說(shuō)：“詩(shī)人的本領(lǐng)，在于他有足夠的智慧，能從慣見的事物中看出引人入勝的側(cè)面。”（《歌德對(duì)話錄》）前半兩聯(lián)是對(duì)山居早秋特有的氣候和景物作了客觀描寫，為下面兩聯(lián)的主觀反應(yīng)作鋪襯。交代了氣候和景物的變遷，頸聯(lián)便就眼前戶外聞見的動(dòng)物行動(dòng)作出主觀的判斷。“果落”、“ 葉干”都是秋天山中的實(shí)景，而從果落可推見到猿過(guò)，葉干聞知鹿行，可見這兒山深人少，猿鹿才會(huì)從容大膽地晝夜出來(lái)覓食，山居環(huán)境的寥落寂靜，便可了然。用的正是前人“鳥鳴山更幽”的以動(dòng)襯靜的寫作手法。由此引發(fā)居靜自樂(lè)的閑適心情。尾聯(lián)抒寫在如此幽靜絕塵的山林里，詩(shī)人手弄素琴，隨著琴曲的旋律，滿懷的私心雜念完全平靜下來(lái)，這時(shí)透明的心境，伴隨戶外夜泉的清音，進(jìn)入一種純凈空明的理想境界，深深領(lǐng)略到早秋山居清心曠懷的恬泊情趣。主觀情志和客觀自然融為一體，不但凈化了詩(shī)人的心靈，同時(shí)也使讀者接受一次山水自然的陶冶。▲

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