譯文
胡族樂舞已經完全取代了華夏樂舞，只有真定還有原來京師汴梁的舊樂工，還在表演高平曲破。

兩鬢雪白的舞者在勾棚演出，曾伴隨著廣樂和云韶翩翩起舞。
原本已不想再跳那緊促之舞，黃鐘一響仍不禁依袞六幺起舞。

注釋
真定：地名。宋仁宗慶歷八年（1048年）置真定府路，為河北四安撫使路之一。治所在真定府，即今河北省正定縣。 高平：即高平調。中國五聲音階分宮、商、角、徵、羽五個音級，其中羽聲又分七調。高平調系羽聲七調之一。曲破：唐宋樂舞名。大曲的第三段稱破。單演奏此段稱曲破。有歌有舞，節奏緊促。元稹《琵琶歌》：“驟彈曲破音繁并”。

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賞析

　　該詩的第一、二句詩人以寫實的手法描寫了一位兩鬢斑白的“京師舊樂工”，第三、四句詩人歌頌了老樂工不忘故國禮樂的深情。這首詩既具有緣事而發的現實性，又蘊含著作者御敵復國的心愿，思想內容深刻感人。詩人在詩中連用古代樂舞術語，表達了他的“復古之心”。

　　這首詩既具有緣事而發的現實性，又蘊含著作者御敵復國的心愿。雖然此詩的題注直接與樂舞有關，但詩本身卻不是引導人們去觀賞什么輕歌曼舞，而是啟迪人們去進行歷史的回顧。所以演員出場前毋庸描寫“整頓衣裳起斂容”（白居易《琵琶行》）的過程，上場后觀眾看到和聽到的也不是婆娑舞姿和婉囀歌喉，而是“紫袖當棚雪鬢凋”，原來臺上是一位毛發脫落兩鬢

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　　該詩的第一、二句詩人以寫實的手法描寫了一位兩鬢斑白的“京師舊樂工”，第三、四句詩人歌頌了老樂工不忘故國禮樂的深情。這首詩既具有緣事而發的現實性，又蘊含著作者御敵復國的心愿，思想內容深刻感人。詩人在詩中連用古代樂舞術語，表達了他的“復古之心”。

　　這首詩既具有緣事而發的現實性，又蘊含著作者御敵復國的心愿。雖然此詩的題注直接與樂舞有關，但詩本身卻不是引導人們去觀賞什么輕歌曼舞，而是啟迪人們去進行歷史的回顧。所以演員出場前毋庸描寫“整頓衣裳起斂容”（白居易《琵琶行》）的過程，上場后觀眾看到和聽到的也不是婆娑舞姿和婉囀歌喉，而是“紫袖當棚雪鬢凋”，原來臺上是一位毛發脫落兩鬢雪白的老者。題注告訴讀者，“真定舞”者系“京師舊樂工”。不言而喻，京師的樂工之所以從中原來到朔方，是靖康二年（1127年）金兵攻破汴京，掠走徽欽二帝連同宗室、后妃、教坊樂工，技藝工匠等人眾。無疑此詩中的“紫袖”也是“靖康之變”的受難者。從靖康二年（1127年）到范成大使金的乾道六年（1170年），已整整四十三年。當年即使是“破瓜年紀小腰身“（宋謝幼槃詞）的名優達伎，至今也差不多是年近六旬的老人了。所以“雪鬢凋”即是詩筆，也是寫實，很耐人尋味，感慨良深。

　　這里以“紫袖”代表“真定舞”者。因為中國許多詩賦中，仙女被通“紫妃”，這里以“行頭”代替舞者，意為四十多年前天仙般的舞伎，如今已經鶴發凋零了。

　　“曾”這個副詞，在這首詩中不僅表示時間，主要是使第一、第二句的意脈緊密相連，兩者的主體都是“紫袖”，別看眼前臺上的這位舞者鬢白發凋，當年也是上過大場面的，曾伴隨著廣樂和云韶翩翩起舞。廣樂和云韶原是神仙和天子的音樂，如今由“虜樂”取而代之，這就意味著民族的災難和王朝的更迭，這是作者難以忘懷和不堪忍受的國恥。此次使金就是要為民族和朝廷爭一口氣。所以作者的醉翁之意不在舞裙歌扇，而是無時無刻不在慮及國家的興亡。此詩中對廣樂和云韶的津津樂道，其原因正在于此。

　　這首絕句中最難理解的是第三句“老來未忍耆婆舞”。有一種注解說“耆婆”亦作“岐婆”，“耆婆舞”就是“胡婦”、“番婆”的“胡”舞。但根據《禮·曲禮上》和《國語·吳語》的有關記載和注釋，“耆婆”就是六十歲的老婆婆，沒有“胡婦”的意思，即使外來意，稱其為名醫，也不含貶意。上述耆婆即岐婆的解釋，或許是因為耆、岐同音的緣故。聯系第一句的“雪鬢凋”，追溯一下舞者的經歷，再細審當句中的“未忍”二字，這樣聯想起杜甫《憶昔二首》其二中“宮中圣人奏云門……傷心不忍問耆舊，復恐初從亂離說”的詩句。杜甫詩中既有“云門”又有“耆舊”的用語。范成大寫《真定舞》一詩時，不一定想到杜甫的這首詩，但兩首詩的題旨卻不無相通之處，用古人的話說： “此痛亂離而思興復也……道路盡為豺狼，宮中不奏云門矣。亂后景象，真有不忍言者?！保ǔ鹫做棥抖旁娫斪ⅰ肪硎┰诠湃丝磥?，法度及正聲樂舞的存亡，關乎社稷的興廢。安史之亂后，唐朝社會豺狼當道，宮中不奏云門。為此杜甫以中興事業望諸代宗。范成大的心情與杜甫相類似，在他使北途中，從臨安至幽燕，親眼看到“虜樂悉變中華”，這與“隆興議和”后宋孝宗對金人處處退讓、完全失去了恢復中原的銳氣有關聯。像杜甫期望唐代宗中興一樣，南宋朝野的抗金派人士多么希望孝宗皇帝起用抗戰派收復河山、中華大地處處重奏“高平曲破”。這些話范成大自然不敢公開說出，只得象杜甫一樣借盛世樂舞，寄托其婉諷之意。這是從作者方面來說。從舞者方面來說，一個年屆六十的老人，本已不忍耆婆之舞，但是緊接下去第四句“黃鐘”大呂的洪聲促拍，恰合當年的“云門”之舞，即使老境已至、鬢發凋零，依然“尚舞高平曲破”。作者所激賞的正是“京師舊樂工”的這種不忘故國禮樂的深情。

　　如上所述，此詩的思想內容是相當深刻感人的，范成大在詩中羅列古代樂舞術語，借以表達他的“復古之心”。▲

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參考資料：完善

1、 顧志興主編，《范成大詩歌賞析集》，巴蜀書社，1991年02月第1版，第108－112頁

該詩的第一、二句詩人以寫實的手法描寫了一位兩鬢斑白的“京師舊樂工”，第三、四句詩人歌頌了老樂工不忘故國禮樂的深情。這首詩既具有緣事而發的現實性，又蘊含著作者御敵復國的心愿，思想內容深刻感人。詩人在詩中連用古代樂舞術語，表達了他的“復古之心”。