譯文
我平生對(duì)身外之物很淡薄,雞不見了,家中小童特別焦急。家家都有閑的鍋灶,可以任意地烹調(diào)或者煎炒。要是用雞做湯的話,還可以貼補(bǔ)他三個(gè)火燒;要是煎炒的話,可以送他一把胡椒,這倒反而省了我當(dāng)東道主去請。而且還可以免去公雞一早高聲的報(bào)曉,這樣好一直睡到日頭老高。
注釋
滿庭芳:曲牌名。
火燒:餅子,燒餅
穿炒:煎炒。
東道:主人,東道主之省。
終朝:此指早晨。
曲的前三句講述緣由,主人丟了雞還勸小童別焦急;接下來四至八句,想象偷雞賊將雞下鍋烹煮;最后兩句戲言自己貪睡,丟了雞也好。曲中將眼前小事隨手拈來,語言風(fēng)趣,以小見大,頗見特色。
這支曲一開篇,就是主人教訓(xùn)童子的口氣。不是訓(xùn)他沒把雞看好,反是教他不要焦急都失掉了,你焦急也是那么回事,不焦急也是那么回事。焦急,還會(huì)添病,所以還是不焦急為好。古代有一個(gè)成語——“楚失楚得”。漢劉向《說苑》里講了這樣個(gè)故事:楚共公打獵時(shí)掉了一張弓,左右想回頭去找,共公說:楚人遺弓,楚人得之,找什么找!可見從古以來,就有“會(huì)想”的人。然而此曲中的主人,不但豁達(dá),而且風(fēng)趣,想象力很強(qiáng)——偷雞賊此
展開閱讀全文 ∨,賞析曲的前三句講述緣由,主人丟了雞還勸小童別焦急;接下來四至八句,想象偷雞賊將雞下鍋烹煮;最后兩句戲言自己貪睡,丟了雞也好。曲中將眼前小事隨手拈來,語言風(fēng)趣,以小見大,頗見特色。
這支曲一開篇,就是主人教訓(xùn)童子的口氣。不是訓(xùn)他沒把雞看好,反是教他不要焦急都失掉了,你焦急也是那么回事,不焦急也是那么回事。焦急,還會(huì)添病,所以還是不焦急為好。古代有一個(gè)成語——“楚失楚得”。漢劉向《說苑》里講了這樣個(gè)故事:楚共公打獵時(shí)掉了一張弓,左右想回頭去找,共公說:楚人遺弓,楚人得之,找什么找!可見從古以來,就有“會(huì)想”的人。然而此曲中的主人,不但豁達(dá),而且風(fēng)趣,想象力很強(qiáng)——偷雞賊此刻一定很得意吧,雞則很倒霉——下鍋了吧。“家家自有閑鍋灶”,著一“閑”字,是想象那人早已是等雞下鍋。“任意烹炮”,著“任意”二字,是想象那人正偷著樂。于是,主人很想為那人助興——倒貼幾個(gè)火燒、一點(diǎn)作料。他知道“煮湯”如果再有火燒配合著吃就更好,所以“助他三枚火燒”;“穿炒”還要多加調(diào)料,所以“助他一把胡椒”。分得這樣清楚,說得這樣心平氣和,這是生活的情趣,也是作者的風(fēng)趣。要換一個(gè)人,想到自己的雞下了別人的鍋,一定會(huì)氣上加氣。卻不,因?yàn)樗皶?huì)想”。凡事有利有弊,有弊有利。雞給別人煮了,第一層好處是免得請客——“倒省了我開東道”,這句話的言外之意,是主人好客,平時(shí)就愛做東道,可稱“小孟嘗”;第二層好處,“免終朝報(bào)曉,直睡到日頭高。”這話的言外之意,是他貪睡。家里沒有雞打鳴了,可以睡得更加安穩(wěn)。在古人詞曲中,習(xí)慣用貪睡來表示一種豁達(dá)的心態(tài),例如“東郭先生都不管,關(guān)上門兒穩(wěn)睡”(宋陳郁《念奴嬌·雪》)、“便北海探吾來,道東籬醉了(意即在睡)也”(元馬致遠(yuǎn)《夜行船·秋思》)。大家都知道,睡眠好是一項(xiàng)健康指標(biāo),包括心理健康。
順便說,讀曲要有正確的審美態(tài)度,否則難免有隔膜的批評(píng)——譬如認(rèn)為此曲提倡馬虎的作風(fēng),或認(rèn)為它助長盜竊的風(fēng)氣,那就很殺風(fēng)景了。須知,此曲的前提是東西已經(jīng)失掉了。如果東西沒有失掉,當(dāng)然是看緊為好。另一個(gè)前提是,不知道是誰偷的。要是知道,為了社會(huì)安定,還是舉報(bào)為好。再說,即使宣布“助他三枚火燒”“助他一把胡椒”,那賊也未必敢站出來領(lǐng),終究是打趣而已。
明王驥德說:“客問今日詞人之冠,余曰:‘于北詞得一人,曰高郵王西樓,俊艷工煉,字字精琢,惜不見長篇。’”(《詞律·雜論》)文貴精,不貴多,詞曲更是如此,何必以“不見長篇”為恨!站在散曲的立場上講,這支曲的境界,實(shí)不在蘇東坡《定風(fēng)波》之下。▲
,參考資料:完善
1、 趙義山主編.明清散曲鑒賞辭典:商務(wù)印書館國際有限公司,2014.01:234落葉蕭蕭淮水長,故園歸路更微茫。一聲新雁三更雨,何處行人不斷腸。......
數(shù)千里外,得長者時(shí)賜一書,以慰長想,即亦甚幸矣;何至更辱饋遺,則不才益 將何以報(bào)焉?書中情意甚殷,即長者之不忘老父,知老父之念長者深也。 至以“上下相孚,才德稱位”語不才,則不才有深感焉。 夫才德不稱,固自知之矣;至於不孚之病,則尤不才為甚......
李白前時(shí)原有月,惟有李白詩能說。李白如今已仙去,月在青天幾圓缺?今人猶歌李白詩,明月還如李白時(shí)。我學(xué)李白對(duì)明月,白與明月安能知!李白能詩復(fù)能酒,我今百杯復(fù)千首。我愧雖無李白才,料應(yīng)月不嫌我丑。我也不登天子船,我也不上長安眠。姑蘇城外一茅屋,萬樹......
不煉金丹不坐禪,不為商賈不耕田。閑來寫就青山賣,不使人間造孽錢。......
數(shù)千里外,得長者時(shí)賜一書,以慰長想,即亦甚幸矣;何至更辱饋遺,則不才益 將何以報(bào)焉?書中情意甚殷,即長者之不忘老父,知老父之念長者深也。 至以“上下相孚,才德稱位”語不才,則不才有深感焉。 夫才德不稱,固自知之矣;至於不孚之病,則尤不才為甚......