譯文二 　　范文正公，是蘇州人氏。一生樂於周濟別人，挑選那親近族人而家里貧困、關系疏遠而賢良的人，都給予救助。
　　當他富貴顯達的時候，購買了靠近外城而常年豐收的良田一千畝，名為「義田」，用來贍養救濟同族的人。使他們每天有飯吃，每年有衣穿，遇到嫁女兒、娶媳婦、結婚、喪葬，都有補助。選擇族中年長而賢明的人，掌管資金的調配，適時收付財物。每人每天給一升米，每年給一匹絹；嫁女兒的給錢五萬，嫁次女的三萬；娶媳婦的三萬，娶次媳的一萬五；喪葬者同嫁次女的數目一樣，埋葬幼兒的一萬。族里的人聚居在此的有九十名，義田每年可收入稻谷八百斛；拿義田的收入，供給那些聚居的族人，充裕有馀，使用不盡。凡曾經出仕而暫時解 展開閱讀全文 ∨

賞析

　　全文記載了范仲淹購置義田的經過，贊揚范仲淹樂善好施的精神，同時斥責當時那些只知自肥的封建官吏。全文以古襯今，中心明確，語言樸實，感情深切。

　　本文通篇以“義”字作線眼，旨在表彰范文正公自奉儉約，購置義田，以養濟群族之人的高風義行。全文采取先敘后議的方式，略可分為敘述、議論與補述三大部分，又可細分為六段：

　　大抵前三段以敘述為主，是文章的主體。將范文正公樂於助人的秉性、義田制度的概況及設立義田的夙愿，作了一個簡要的說明，以為后段的議論作張本。

　　首段言簡意賅，以“平生好施與，擇其親而貧，疏而賢者，咸施之”作為全文的綱領，用以提起下文

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　　全文記載了范仲淹購置義田的經過，贊揚范仲淹樂善好施的精神，同時斥責當時那些只知自肥的封建官吏。全文以古襯今，中心明確，語言樸實，感情深切。

　　本文通篇以“義”字作線眼，旨在表彰范文正公自奉儉約，購置義田，以養濟群族之人的高風義行。全文采取先敘后議的方式，略可分為敘述、議論與補述三大部分，又可細分為六段：

　　大抵前三段以敘述為主，是文章的主體。將范文正公樂於助人的秉性、義田制度的概況及設立義田的夙愿，作了一個簡要的說明，以為后段的議論作張本。

　　首段言簡意賅，以“平生好施與，擇其親而貧，疏而賢者，咸施之”作為全文的綱領，用以提起下文。文中點明范文正公“好施予”、“贍族人”之善性，是為創辦義田的伏筆；且強調施助并非來者不拒的浮濫，而是以“親而貧，疏而賢”為主要對象。

　　第二段由總敘而分敘，采取節節進逼的手法，詳細記敘義田設置的經過及其良好的規模制度。以“方貴顯時”點出時機，“號曰義田”點出主題，“養濟群族之人”說明義田的目的，“日有食，歲有衣，嫁娶婚葬，皆有贍”為總綱，并領起下文，然后再將救助的概況、對象、管理者及自給自足的運作方式作原則性的概述，具體而微地使人感受到范文正公義田的規模輪廓。尤其在敘述施行辦法時，為避免行文之僵化、句式之刻板，特別使用“錯綜格”中“抽換詞面”的修辭方法，例如在“嫁女者五十千”、“再嫁者三十千”等四句同樣敘述文句之后，轉用“葬者如再嫁之數”的表述方法，使得規章制度的介紹，不致於失之嚴肅呆滯，反而使得語氣鮮活靈動，引人共鳴。

　　第三段則采用追敘法，以“嘗有志於是矣，而力未逮者三十年”，追溯范文正公立志多年方能實現的艱苦歷程，更加突顯這份志業的艱難與志向的堅定。再以子孫修業承志的情形“如公之存也”，來展現子孫的賢肖以襯托范文正公的高潔人格，并可由此見出義田制度“規模遠舉”之可能，這尤其是“終其身而沒”的前賢們，無法望其項背的所在。更進一層以“歿之日，身無以為斂，子無以為喪，惟以施貧活族之義，遺其子孫而已”描寫出范文正公自奉儉約、養濟群族的仁者襟懷與高潔人格，令人感動。

　　第四、五兩段為議論。第四段也是先敘后議，以晏子親親仁民的美德正襯范文正公“規模遠舉”之賢在晏平仲之上。文中先以較大篇幅敘述晏子周濟齊士三百馀人的故事，并以“先父族，次母族，次妻族，而后及其疏遠之賢。”儒家之“仁有等級”與孟子“親親而仁民，仁民而愛物”的德性比擬之，用以證明晏子的確具有仁者的心懷；以襯托法歸結於“觀文正之義，賢於平仲”兩句，晏子已賢，而范文正公則更加是難能可貴，“其規模遠舉，又疑過之”正是在極盡贊美晏子之后，以賢襯賢，墊高范文正公好仁之德，節節逼進，處處蓄勢，文章氣勢流暢且具有說服力。此外，在桓子與晏子的對話之中，人物語言之神態表情，栩栩如生，頗具有臨場感。

　　第五段則以今昔對比，感慨世風日下，只圖一己之享樂，而不知推己及人之仁愛。以“歿之日，身無以為殮，子無以為喪”的事實與“世之都三公位，享萬鍾祿”的達官顯宦“奉養之厚，止乎一己”的現象作鮮明的對比，用不肯濟人饑寒的權貴顯宦，來反襯范文正公之義行可風。尤其是以四個連句的排比，極寫顯宦之奢靡享樂、卿士大夫及士人自養豐厚，又以“況於施賢乎！”、“況於他人乎？”兩層，照應范文正公的“義”，而歸納出：“是皆公之罪人也”的結論，真是當頭棒喝，發人深省。在這兩段一揚一抑、借賓顯主的映襯寫法之中，既可以深化主題的意境引人共鳴，同時也表現出作者內心世界的價值判斷與好惡取舍。

　　末段補述所以寫作此篇文章之緣故。先以三句排比句來總結范文正公一生的行跡與事功，表達對范文正公無盡的崇敬與景仰，然而此事后世必有史官會加以記載。作者只是就“獨高其義，因以遺於世”的一筆扣題，標明其作記命意的所在。

　　全文以記事為主，記人為輔，在平實流暢的筆調中，既批判了世風日下，自養豐厚，而無視族人饑苦之自私之士，也讓我們對范公自奉儉約，周濟群族，人饑己饑的高風義舉更加景仰向慕，想見其為人。▲

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參考資料：完善

1、 陳振鵬，章培恒主編．古文鑒賞辭典 下 第1版：上海辭書出版社，2014.07：第1232-1233頁