譯文
詩不會使人窮困，有人說寫好詩，勝過獲得官職。詩人能將山川草木，活靈活現(xiàn)縱情瀟灑展現(xiàn)紙上；還可以讓一切蟲魚烏獸，飛動在自己的筆端。時機成熟則水到渠成，風(fēng)吹來船速就會加快，想做大官得二十四考并不難。惟獨詩是天地間清氣所鐘，最美好，最寶貴，上天對此想必分外吝惜，不肯輕易賜人。
金張許史四大家族稀松平常，一時顯貴未必有功名經(jīng)得時間考驗。南朝的將相大臣，到如今已不知更換了多少姓氏；而人們談到西湖的名勝，只提北宋寒士詩人林逋隱居過的孤山。就算高官的象笏堆滿一床，頭戴蟬冠的權(quán)貴滿座皆是，但他們不會有新鮮詩句流傳世間。詩圣杜甫把一生都奉獻給了詩國，當(dāng)年他也曾貧病交加窮困潦倒，井

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賞析

　　此詞上片基本上是圍繞歐陽修“非詩之能窮人，殆窮者而后工”（《梅圣俞詩集序》）的觀點來寫的，同時也寫出了自己的感受。下片以達官貴人與貧寒詩人進行對比，認為詩人要比煊赫一時的金張許史之流有貢獻，進一步抒發(fā)了詞人蔑視權(quán)貴的激情。該詞觀點明確，情調(diào)樂觀，用詞很有分寸；而采用反復(fù)對比的手法，對突出主題起了很大的作用。

　　“詩不窮人，人道得詩，勝如得官。”作者起句指出詩并不使人“窮”，后兩句化用唐鄭谷《靜吟》“相門相客應(yīng)相笑，得句勝于得好官”句，作者對鄭谷語是充分肯定的。詞的開篇就以簡潔、明快的語言，把作詩和作官對立起來，以詩人得詩勝于得好官來充分肯定詩人的價值，反映了古代文人

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　　此詞上片基本上是圍繞歐陽修“非詩之能窮人，殆窮者而后工”（《梅圣俞詩集序》）的觀點來寫的，同時也寫出了自己的感受。下片以達官貴人與貧寒詩人進行對比，認為詩人要比煊赫一時的金張許史之流有貢獻，進一步抒發(fā)了詞人蔑視權(quán)貴的激情。該詞觀點明確，情調(diào)樂觀，用詞很有分寸；而采用反復(fù)對比的手法，對突出主題起了很大的作用。

　　“詩不窮人，人道得詩，勝如得官。”作者起句指出詩并不使人“窮”，后兩句化用唐鄭谷《靜吟》“相門相客應(yīng)相笑，得句勝于得好官”句，作者對鄭谷語是充分肯定的。詞的開篇就以簡潔、明快的語言，把作詩和作官對立起來，以詩人得詩勝于得好官來充分肯定詩人的價值，反映了古代文人投身詩文創(chuàng)作的執(zhí)著追求和對此的真切熱愛的語言。

　　“有山川草木，縱橫紙上；蟲魚鳥獸，飛動毫端。”此四句化用歐陽修之語，言詩人胸中蘊藏著廣闊的世界，筆端能驅(qū)使山川草木、蟲魚鳥獸，萬事萬物都將進入詩篇。這里的“縱橫”和“飛動”兩個詞語非常生動傳神，把郁郁蒼蒼的山川草木和生機勃勃的蟲魚鳥獸表現(xiàn)得十分淋漓盡致，勾勒出豐富多彩的藝術(shù)形象世界。“水到渠成，風(fēng)來帆速，廿四中書考不難。”這些不僅為世俗的目光所仰慕，即使在正統(tǒng)史家看來也是難能可貴，可是作者用“水到渠成，風(fēng)來帆速”兩個淺而生動的比喻，說明他們的累至高官，其實并不難，只不過是時會所致而已。名垂千古的忠臣良將不過如此，其他平庸之輩便更不在話下了。人們所說的，作者如此用筆，目的還在于反襯詩人之難得，并進一步把為官和作詩來進行比較。

　　引出什么比作官還難的問題，作者答道：“惟詩也，是乾坤清氣，造物須慳。”曹丕在《典論·論文》中指出：“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致。”他認為文章根據(jù)作者氣質(zhì)不同，分清濁二體。這里作者把秉沉濁之氣者排出詩人行列，認為詩是天地間清氣的集中表現(xiàn)，因此，造物者是不愿輕意給予的。言外之意是詩才難得，只有超脫了世間的庸俗氣息才能得到天地間清氣，寫出清澈的詩篇。作者將寫詩與天地間的傳揚之氣緊密相連，實則指出詩人乃得天地之最精而生，可謂將詩人價值推崇到極致。

　　下片又從世間權(quán)貴不足貴說起。“金張許史渾閑，未必有功名久后看。”金日磾、張湯的后代，世為貴顯，與外戚許氏、史氏交好，是西漢宣帝時的四大家族，他們或是高官，或是貴戚，都曾權(quán)傾一時，為人們所羨慕，作者則認為極為平常，用“渾閑”二字，將這些當(dāng)時大人物一筆抹殺。

　　“算南朝將相，到今幾姓；西湖名勝，只說孤山。”這一韻把歷史上的權(quán)貴和歷史上的詩人作了生動的比較。“南朝”指宋齊梁陳，當(dāng)時將相多為腐敗衰朽的高門士族，王、謝、瘐、顧幾大姓之間輪流執(zhí)掌國政。他們當(dāng)時都曾不可一世，可是到此時人們對豪門貴胄記憶頗少，這里（包括上韻的“金張許史”）說的雖是古代的權(quán)貴，實際上指南宋王朝的權(quán)貴奸佞如史彌遠、賈似道一類的人，他們或是已死，或正在氣焰囂張，世人為之側(cè)目，作者認為他們遲早要被人們所唾棄。與此相反，那位宋初隱居于西湖孤山、妻梅子鶴的詩人林逋，雖然他也沒有什么“功名”，但因為他不趨慕富貴，寫下許多清麗的詩篇，因此被人們永遠記憶，他的居住之地也成為西湖名勝，給湖山也增加無窮的魅力詞人贊美創(chuàng)造精神財富的詩人，極力貶低富貴榮華，功名利祿，抒發(fā)詞人蔑視權(quán)貴的激憤之情。到此作者意猶未盡。

　　“蟬冠”二句言貴族之家盡可安排自己的子弟占據(jù)高官要職，傳給他們財富權(quán)勢，但卻不可能給他們以濟世的才華。他們不會有傳世的詩句流傳在人間，他們無法創(chuàng)造精神財富。寫到這里，作者充滿詩人的自豪感，因之，他舉出了最能引起詩人驕傲的杜甫。

　　“杜陵老，向年時也自，井凍衣寒。”這位詩國的圣人，精神財富創(chuàng)造者的巨人，他為人們留下無比豐厚的精神財富，他終生關(guān)注國家和人民的疾苦。可是他自己卻常為饑寒所困，一子一女凍餓而死，自己最后也死于貧病交加。作者所舉出的詩句是杜甫被安史叛軍困于長安之時，至德元載（公元756年）所作，他無衣無食，寫下了這篇著名的《空囊》。其中有句：“不爨井晨凍，無衣床夜寒。”與杜甫同時的有多少橫行一時的“五陵年少”、公侯卿相，乃至風(fēng)流天子，但他們都如過眼煙云為人們所遺忘了。可是這位當(dāng)時只“留得一錢看”的詩人卻能以他美妙的詩篇，在宋代就受到普遍的尊敬（宋有人將杜甫比喻為集大成的孔子），成為眾多詩人的欣慕的楷模，作者用這位詩國的權(quán)威壓倒了世間（封建社會）以富貴勢力為支撐的權(quán)威，使全詞達到高潮。詞至此戛然而止。這三句不僅和詞的起韻相照應(yīng)，也表明作者最尊崇的詩人是愛國憂民的詩人。

　　該詞表達作者對詩歌作用的見解，論述詩人的地位，同時又抒發(fā)了作者在饑寒窮困中堅持創(chuàng)作的執(zhí)著之情，詞人貶斥權(quán)貴反襯出作者的堅定，全詞充滿了為詩歌創(chuàng)作的獻身精神，表現(xiàn)出“貧賤不能移”的豪情。

　　詞的基調(diào)高昂，激越氣勢磅礴，筆意跌宕。作者把詩人和權(quán)貴反復(fù)對比，層層深入，權(quán)貴越來越遭貶仰，“二十四考中書”的郭子儀真正是國家的功臣，平安史之亂，拒吐蕃入侵，勛勞卓著，而“金張許史”則半是功臣，半是外戚，但這些功臣也只是忠誠于漢室，和安邦定亂關(guān)系不大，這比郭子儀就差了許多，而南朝將相則多腐朽不堪，能定國安邦者少而又少，列“家笏”、“蟬冠”指那些借祖先蔭庇而騰達的紈绔子弟，這些人更不足掛齒；用于對比的詩人，則從一般的詩人到隱逸山林的林逋，再到杜甫，逐級提高，更為鮮明地突出了主題，安排可謂匠心獨運。與表現(xiàn)內(nèi)容相適應(yīng)，作者用詞頗為恰當(dāng)精準(zhǔn)，對郭子儀這樣的功臣，只言達到也“不難”，只要客觀條件具備。對“金張”等人則用“渾閑”，表現(xiàn)了作者對他們的輕視。對“南朝將相”則用了一個“算”字，有“何足算也”之意。對貴族子弟則一筆否定。

　　由此看來，此詞的修辭雖然樸素、通俗易懂，但卻富于表現(xiàn)力。詞人通過這首《沁園春》表達自己對詩歌作用的見解，論述詩人的地位，同時又抒發(fā)了自己在饑寒窮困中堅持創(chuàng)作的執(zhí)著之情詞。▲

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參考資料：完善

1、 《唐宋詞鑒賞辭典》（南宋·遼·金卷）.上海辭書出版社，1988年版，第2086-2089頁

此詞上片基本上是圍繞歐陽修“非詩之能窮人，殆窮者而后工”（《梅圣俞詩集序》）的觀點來寫的，同時也寫出了自己的感受。下片以達官貴人與貧寒詩人進行對比，認為詩人要比煊赫一時的金張許史之流有貢獻，進一步抒發(fā)了詞人蔑視權(quán)貴的激情。該詞觀點明確，情調(diào)樂觀，用詞很有分寸；而采用反復(fù)對比的手法，對突出主題起了很大的作用。