先妣事略

歸有光〔明代〕〔〕

先妣周孺人,弘治元年二月二十一日生。年十六年來(lái)歸。逾年生女淑靜,淑靜者大姊也;期而生有光;又期而生女子,殤一人,期而不育者一人;又逾年生有尚,妊十二月;逾年,生淑順;一歲,又生有功。有功之生也,孺人比乳他子加健。然數(shù)顰蹙顧諸婢曰:“吾為多子苦!”老嫗以杯水盛二螺進(jìn),曰:“飲此,后妊不數(shù)矣。”孺人舉之盡,喑不能言。   正德八年五月二十三日,孺人卒。諸兒見(jiàn)家人泣,則隨之泣。然猶以為母寢也,傷哉!于是家人延畫(huà)工畫(huà),出二子,命之曰:鼻以上畫(huà)有光,鼻以下畫(huà)大姊。以二子肖母也。   孺人諱桂。外曾祖諱明。外祖諱行,太學(xué)生。母何氏,世居吳家橋,去縣城東南三十里;由千墩浦而南,直橋并小港以東,居人環(huán)聚,盡周氏也。外祖與其三兄皆以資雄,敦尚簡(jiǎn)實(shí);與人姁姁說(shuō)村中語(yǔ),見(jiàn)子弟甥侄無(wú)不愛(ài)。   孺人之吳家橋則治木綿;入城則緝纑,燈火熒熒,每至夜分。外祖不二日使人問(wèn)遺。孺人不憂米鹽,乃勞苦若不謀夕。冬月?tīng)t火炭屑,使婢子為團(tuán),累累暴階下。室靡棄物,家無(wú)閑人。兒女大者攀衣,小者乳抱,手中紉綴不輟。戶內(nèi)灑然。遇僮奴有恩,雖至棰楚,皆不忍有后言。吳家橋歲致魚(yú)蟹餅餌,率人人得食。家中人聞吳家橋人至,皆喜。有光七歲,與從兄有嘉入學(xué),每陰風(fēng)細(xì)雨,從兄輒留,有光意戀戀,不得留也。孺人中夜覺(jué)寢,促有光暗誦《孝經(jīng)》即熟讀,無(wú)一字齟齬,乃喜。   孺人卒,母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之痾。舅母卒,四姨歸顧氏,又卒,死三十人而定。惟外祖與二舅存。   孺人死十一年,大姊歸王三接,孺人所許聘者也。十二年,有光補(bǔ)學(xué)官弟子,十六年而有婦,孺人所聘者也。期而抱女,撫愛(ài)之,益念孺人。中夜與其婦泣,追惟一二,仿佛如昨,馀則茫然矣。世乃有無(wú)母之人,天乎?痛哉!
譯文及注釋
譯文  亡母周孺人,生于弘治元年二月二十一日。十六歲嫁到夫家。過(guò)了一年多,生下一女淑靜,就是我的大姐。一年后,生下我,又過(guò)一年,生了一男一女雙胞胎。夭折一人,另一個(gè)滿周歲時(shí)也死了。又過(guò)一年多,生下有尚,懷孕足有十二個(gè)月。第二年生下生淑順,過(guò)一年,又生下有功。生有功后,先母哺養(yǎng)他比前幾個(gè)兒女更費(fèi)力。于是經(jīng)常皺著眉頭向婢女們講:“我生這么多孩子,真吃夠苦頭了!”有位老婆婆端來(lái)一杯水,泡著兩只田螺,說(shuō):“喝下這水就不會(huì)老懷孕了。”母親舉起杯來(lái)一飲而盡,從此失聲變啞,不能說(shuō)話。   正德八年五月二十三日,母親溘然長(zhǎng)逝。兒女還小,見(jiàn)家里人哭,也跟著哭起來(lái),可心里還以為母 展開(kāi)閱讀全文 ∨
賞析
這是作者追憶亡母的一篇記敘文。全文可分三部分。   第一部分從篇首到“以二子肖母也”,敘母親生卒年月、致病原因及去世當(dāng)時(shí)的情境。作者母親生于明弘治元年,死于正德八年,算來(lái)僅得年二十六歲,那是非常年輕,還未能充分享受人生的年齡。一可傷也。她十六歲出嫁,七年間生七胎,其中夭折兩人。文中用近乎流水賬的記敘訴說(shuō)出母親生活的沉重和酸辛。雖然這里表情的話僅數(shù)句:“有功之生也,孺人比乳他子加健。然數(shù)顰蹙顧諸婢日:‘吾為多子苦!”’然只此數(shù)句也夠了,因?yàn)槭聦?shí)比語(yǔ)言本身更有力。二可傷也。為了免除沒(méi)完沒(méi)了的多育之苦,母親接受了老嫗所獻(xiàn)的民間避孕偏方,飲盡盛二螺的杯水,不意落下暗啞的后遺癥 展開(kāi)閱讀全文 ∨,這是作者追憶亡母的一篇記敘文。全文可分三部分。   第一部分從篇首到“以二子肖母也”,敘母親生卒年月、致病原因及去世當(dāng)時(shí)的情境。作者母親生于明弘治元年,死于正德八年,算來(lái)僅得年二十六歲,那是非常年輕,還未能充分享受人生的年齡。一可傷也。她十六歲出嫁,七年間生七胎,其中夭折兩人。文中用近乎流水賬的記敘訴說(shuō)出母親生活的沉重和酸辛。雖然這里表情的話僅數(shù)句:“有功之生也,孺人比乳他子加健。然數(shù)顰蹙顧諸婢日:‘吾為多子苦!”’然只此數(shù)句也夠了,因?yàn)槭聦?shí)比語(yǔ)言本身更有力。二可傷也。為了免除沒(méi)完沒(méi)了的多育之苦,母親接受了老嫗所獻(xiàn)的民間避孕偏方,飲盡盛二螺的杯水,不意落下暗啞的后遺癥,不過(guò)三年便去世了。應(yīng)當(dāng)指出,這里作者未直接敘寫(xiě)母親死前悲苦心情。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他的長(zhǎng)姊還不到十歲,他更小一歲,無(wú)從記憶,不宜虛構(gòu):卻記載了失母的孩了們不大省事的情狀:“諸兒見(jiàn)家人泣,則隨之泣。然猶以為母寢也。”死在兒女待哺的盛年之際,三可傷也。“傷哉”二字,分量極其沉重。   于此,作者又記下當(dāng)時(shí)事,即家人延請(qǐng)畫(huà)工描繪遺容,卻以作者與火姊共作模特兒 “鼻以上畫(huà)有光,鼻以下畫(huà)大姊”。這最平常的敘事中包含的深厚微妙的感情,對(duì)具有重視親緣關(guān)系的文化傳統(tǒng)的讀者,至今仍是心有靈犀,不難體會(huì)的。“二子肖母”此文無(wú)字處有著極復(fù)雜的情味,妙在筆墨省凈。   第二部分從“孺人諱桂”到“無(wú)一字齟齠,乃喜”,也是全文的主要部分。敘述母親娘家境況門風(fēng)、母親的德性及生平事略。敘述外祖家風(fēng)等于交代母親德行的根源,乃題中應(yīng)有之義。周氏是昆山縣的一個(gè)大家族,聚居在縣城東南三十里的吳家橋,從千墩浦往南至橋,沿小港以東一帶,便是其居住范圍。外祖是國(guó)子監(jiān)監(jiān)生,又是地方上有錢的人。但崇尚儉樸,與本家關(guān)系和睦 “與人妁妁說(shuō)村中語(yǔ),見(jiàn)子弟甥侄無(wú)不愛(ài)”,后文還補(bǔ)敘了他對(duì)子女的慈愛(ài)(母親嫁后“外祖不二日使人問(wèn)遺”)。從這樣一個(gè)溫暖實(shí)際的小康之家長(zhǎng)成的母親具有勤勞、儉樸、寬厚、聰慧、識(shí)理種種品性,也就不足為怪了。以下便通過(guò)具體事略表彰母親的上述德行。   文中描述母親回吳家橋娘家,則紡木棉:到縣城婆家,則搓麻線。雖然并無(wú)鹽米短缺之憂,卻忙碌得像吃了早飯沒(méi)晚飯的樣子。可見(jiàn)她是勤勞成性的。又說(shuō)冬天生爐火剩下的炭屑,她也吩咐婢女團(tuán)起來(lái),一排排晾在階下,“室靡棄物,家無(wú)閑人”,可見(jiàn)其儉樸。盡管拖累很多,“兒女大者攀衣,小者乳抱。”卻“手中紉綴不輟”,“戶內(nèi)灑然”,可見(jiàn)其善于持家。再說(shuō)她待僮仆的好處,雖不免有責(zé)罰,卻不忍在背后出惡語(yǔ)怨言。娘家每年送來(lái)嘗鮮的“魚(yú)蟹餅餌”,大都與家人共享,故“家中人聞吳家橋人至,皆喜”,由此可見(jiàn)母親的厚道。   最后憶及母親對(duì)作為長(zhǎng)子的作者所施的教育:有光七歲時(shí)與從兄有嘉入學(xué),遇到雨天,有嘉便不上學(xué)了;有光自己也不想上,但母親卻不允許。可見(jiàn)她對(duì)子女決不一味溺愛(ài),儼有孟母之風(fēng)。每每半夜母子睡醒,母親便“促有光暗誦《孝經(jīng)》”,倘能熟讀到十分流利,“無(wú)一字齟齬”,便很高興。可見(jiàn)母親教子很嚴(yán)。這部分通過(guò)一系列家庭瑣事的追憶,凸現(xiàn)了一個(gè)能干、慈愛(ài)而有見(jiàn)識(shí)的母親的形象。正由于作者是通過(guò)親聞?dòng)H見(jiàn)的瑣事描寫(xiě)加以反映,所以決無(wú)空洞浮夸的感覺(jué),而使人覺(jué)得非常真實(shí)可信。   第三部分從“孺人卒,母何孺人亦卒”,敘述母親死后兩家人事變遷,引出沉痛的思念。其中一段敘母親及外祖母相繼亡故后,外家遭遇的不幸。由于一場(chǎng)瘟疫,奪去了舅母、四姨等三十人性命,唯外祖父與二舅幸存下來(lái)。這種自然災(zāi)禍,與母親的死似乎無(wú)關(guān),又似乎隱約有一種“禍不單行”的神秘關(guān)系。作者只記事實(shí),言下卻有無(wú)窮感慨。   以下一段則敘母親死后十一年,有光人學(xué),且與大姊各完婚嫁。作者這里特別說(shuō)明,大姊的歸宿為“孺人所許聘者”,有光所娶也是“孺人所聘者”。蓋舊時(shí)兒女婚事概由父母之命,這在母親死前一一已有安排。這種念念不忘的口吻,涵味仍是深厚復(fù)雜的。文中寫(xiě)道,“期而抱女。撫愛(ài)之,益念孺人。中夜與其婦泣”。一些印象較深的往事記憶猶新,但更多的往事卻已記不分明,令作者黯然神傷,故末句傷痛之語(yǔ)便覺(jué)水到渠成。   文中所表達(dá)的既有對(duì)母親特有的短暫、辛苦而不無(wú)光華的一生的誠(chéng)摯的紀(jì)念,又有人倫中最普遍最深切的一種感情。即對(duì)母愛(ài)的歌頌與依戀。作者力求客觀敘事,絕去粉飾。尤其突出的一點(diǎn),便是盡量地減去了直接的、主觀的抒情。該文用第三人稱敘事,除“傷哉”、“天乎痛哉”兩短語(yǔ),幾乎全篇是不動(dòng)聲色地?cái)⑹隆H欢捎谒鶖⒔宰髡哂∠笞钌睢⒑稑O厚的生活細(xì)節(jié),款款敘來(lái),自足動(dòng)人。如文中記兒女或牽衣或乳抱,母親卻勞作不息,那形象是極平凡而又可歌可泣的。   特別是首尾兩部分,最質(zhì)木無(wú)文,卻最見(jiàn)功力。最有特色,情性橫溢,潛臺(tái)詞極多。文章不僅文字簡(jiǎn)練,而且富于含蘊(yùn)。例如寫(xiě)母親之死,諸兒不知悲痛,僅隨人而泣,令人感到雙重的可悲。又記畫(huà)工以遺孤為模特兒畫(huà)遺容,僅說(shuō)“二子肖母”,令人反思母親當(dāng)時(shí)如何撇得下如此小兒女,越覺(jué)其以淺語(yǔ)表深哀.催人淚下。作者用了即事寓情的手法,滿足于款款敘事,賦予了全文以不動(dòng)聲色而感人至深的特殊風(fēng)采。   縱觀全篇,并沒(méi)有過(guò)多作者強(qiáng)烈而直接的感情抒發(fā),而是通過(guò)白描的手法對(duì)生活細(xì)節(jié)進(jìn)行描述,卻將自己厚重的感情融于字里行間,融于這些看似簡(jiǎn)單平凡的事件。正所謂一花一世界,一葉一菩提;在平凡淡然的背后卻是隱藏著作者對(duì)亡母的深深的懷念與對(duì)亡母逝世的沉痛之感以及亡母高尚美好的品德。▲,參考資料:完善 1、 陳振鵬,章培恒主編.古文鑒賞辭典 下 第1版:上海辭書(shū)出版社,2014.07:第1587-1589頁(yè)
創(chuàng)作背景
歸有光

歸有光(1506-1571),明代著名文學(xué)家,字熙甫,人稱震川先生,昆山人。官至南京太仆寺丞。他推重唐宋散文,對(duì)歐陽(yáng)修特別佩服。他的作品很有感染力,作詩(shī)不求工,具有清新淳撲特色。......[1005篇詩(shī)文][100篇名句]

猜你喜歡
客中夜坐

袁凱〔明代〕

落葉蕭蕭淮水長(zhǎng),故園歸路更微茫。一聲新雁三更雨,何處行人不斷腸。......

報(bào)劉一丈書(shū)

宗臣〔明代〕

數(shù)千里外,得長(zhǎng)者時(shí)賜一書(shū),以慰長(zhǎng)想,即亦甚幸矣;何至更辱饋遺,則不才益 將何以報(bào)焉?書(shū)中情意甚殷,即長(zhǎng)者之不忘老父,知老父之念長(zhǎng)者深也。   至以“上下相孚,才德稱位”語(yǔ)不才,則不才有深感焉。 夫才德不稱,固自知之矣;至於不孚之病,則尤不才為甚......

把酒對(duì)月歌

唐寅〔明代〕

李白前時(shí)原有月,惟有李白詩(shī)能說(shuō)。李白如今已仙去,月在青天幾圓缺?今人猶歌李白詩(shī),明月還如李白時(shí)。我學(xué)李白對(duì)明月,白與明月安能知!李白能詩(shī)復(fù)能酒,我今百杯復(fù)千首。我愧雖無(wú)李白才,料應(yīng)月不嫌我丑。我也不登天子船,我也不上長(zhǎng)安眠。姑蘇城外一茅屋,萬(wàn)樹(shù)......

言志

唐寅〔明代〕

不煉金丹不坐禪,不為商賈不耕田。閑來(lái)寫(xiě)就青山賣,不使人間造孽錢。......

報(bào)劉一丈書(shū)

宗臣〔明代〕

數(shù)千里外,得長(zhǎng)者時(shí)賜一書(shū),以慰長(zhǎng)想,即亦甚幸矣;何至更辱饋遺,則不才益 將何以報(bào)焉?書(shū)中情意甚殷,即長(zhǎng)者之不忘老父,知老父之念長(zhǎng)者深也。   至以“上下相孚,才德稱位”語(yǔ)不才,則不才有深感焉。 夫才德不稱,固自知之矣;至於不孚之病,則尤不才為甚......