譯文與長沙公是同一宗族，祖先都是大司馬陶侃的后裔；由于世次相隔已遠(yuǎn)，彼此也互不相識(shí)；這次路過溫陽而得相會(huì)，臨別之際，以此詩相贈(zèng)。同一源頭分支流，世系漸遠(yuǎn)人相疏；感悟此理深慨嘆，因念彼此同初祖；血緣宗親漸疏遠(yuǎn)，歲月悠悠不停仁；感嘆族親成陌路，猶豫徘徊心戀慕。君為同族美名揚(yáng)，弘揚(yáng)父志功輝煌；溫文爾雅謙和態(tài)，美德生輝映圭璋；風(fēng)華正茂光燦燦，立身謹(jǐn)慎防秋霜；可欽可佩令我贊，君為我族增榮光。彼此偶然一相逢，我愧輩長忘同宗；笑語歡言尚未久，君將離去各西東；三湘遙遙君歸處，九江滔滔我意濃；遠(yuǎn)隔山川路途阻，頻將音訊互為通。如何表達(dá)我心意，且送幾 展開閱讀全文 ∨

這首詩共四章，詩人以長者的身份，一方面感嘆宗族的悠久歷史，贊美宗族的傳統(tǒng)美德，另一方面贊揚(yáng)長沙公能繼父業(yè)，并勉勵(lì)其不斷進(jìn)德修業(yè)，希望日后常通音訊。 　　陶淵明與長沙公雖然同宗，但由于支系略遠(yuǎn)而形同路人，這不禁使頗重親情的陶淵明有些失意，“眷然躊躇”。但臨別之言，作者并無抱怨而是以長者口吻，述先祖之洪烈，贊宗族之美德，而長沙公又能“允構(gòu)斯堂”，“實(shí)宗之光”，頌揚(yáng)其繼承祖業(yè)的才識(shí)與功績。這是一種長者的期盼與肯定。“笑言未久，逝焉西東”道出即將離別的不舍，二人言談相投，惜別之情自然而生，“逝焉西東”乃見聚散匆匆，失意與悵然交滲其中。臨別寄殷勤之意這是必然，更何況二人又是同宗 展開閱讀全文 ∨,這首詩共四章，詩人以長者的身份，一方面感嘆宗族的悠久歷史，贊美宗族的傳統(tǒng)美德，另一方面贊揚(yáng)長沙公能繼父業(yè)，并勉勵(lì)其不斷進(jìn)德修業(yè)，希望日后常通音訊。 　　陶淵明與長沙公雖然同宗，但由于支系略遠(yuǎn)而形同路人，這不禁使頗重親情的陶淵明有些失意，“眷然躊躇”。但臨別之言，作者并無抱怨而是以長者口吻，述先祖之洪烈，贊宗族之美德，而長沙公又能“允構(gòu)斯堂”，“實(shí)宗之光”，頌揚(yáng)其繼承祖業(yè)的才識(shí)與功績。這是一種長者的期盼與肯定。“笑言未久，逝焉西東”道出即將離別的不舍，二人言談相投，惜別之情自然而生，“逝焉西東”乃見聚散匆匆，失意與悵然交滲其中。臨別寄殷勤之意這是必然，更何況二人又是同宗之親。此地一別有“三湘”“九江”阻隔，路途遙遠(yuǎn)，希望能書信相通，聊慰相思之情。“進(jìn)簣雖微，終焉為山”是作者對長沙公的勸勉，雖為臨別之言，但能見出作者勉勵(lì)長沙公繼續(xù)進(jìn)德修業(yè)再榮宗族的真誠。 　　全詩以長者口吻娓娓道來，既道出自己與長沙公的宗族親情，又體現(xiàn)出長者對晚輩的殷切關(guān)愛，語氣和藹，態(tài)度懇切，體現(xiàn)出詩人重視立身處世的積極人生態(tài)度和對親情關(guān)系的敬重。▲,參考資料：完善 1、 陳慶元等編選．陶淵明集．南京：鳳凰出版社，2014：9-13

這首詩共四章，詩人以長者的身份，一方面感嘆宗族的悠久歷史，贊美宗族的傳統(tǒng)美德，另一方面贊揚(yáng)長沙公能繼父業(yè)，并勉勵(lì)其不斷進(jìn)德修業(yè)，希望日后常通音訊。