譯文
先生為什么離開(kāi)我們,你掌大旗的詩(shī)壇日新月異,正需要有你引導(dǎo)前行。
先生在青山明月夜里走去,又回到青山明月夜里來(lái),你的詩(shī)篇如青山常在,千古第一人。
雖然天地不公,不給先生留下骨身,但骨身帶不走英名,先生永遠(yuǎn)活在天地之間。
誰(shuí)能幫我去湖南耒陽(yáng)將杜甫之墓移來(lái)青山,讓兩位偉人相鄰相伴、彼此唱和。
注釋
青山:一名青林山,在今安徽省當(dāng)涂縣東南,林壑秀美。唐天寶中改名謝公山。
李翰林:指李白。李白于天寶元年(742)被召入京供奉翰林。
道:指道德文章。
銷骨:消蝕骨體。極言傷害之深。
傍:
這首詩(shī)是詩(shī)人經(jīng)過(guò)李白墓前對(duì)李白一生文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行高度評(píng)價(jià),前四句盛贊李白的精神不死,道德文章永垂青史;后四句表示對(duì)李白的不幸深表哀悼。詩(shī)人以李杜自比兼借抒情,充分表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)兩位詩(shī)人的敬佩與深深的緬懷之情。
“何謂先生死,先生道日新",開(kāi)篇就把讀者拉到李白墓前進(jìn)行鋪敘,言先生雖死而猶生,后繼有人。正如杜荀鶴《贈(zèng)聶尊師》有句“詩(shī)道將仙分,求之不可求”。“青山明月在,千古一詩(shī)人”,詩(shī)人追思李白之死,綜其一年,言其將像青山明月一樣千古不朽,朗照后世。
后四句表示對(duì)李白的不幸深表哀悼。王稚登《李翰林分體全集序》云: “夫磷非逆,而從磷者乃為逆乎?
展開(kāi)閱讀全文 ∨,賞析這首詩(shī)是詩(shī)人經(jīng)過(guò)李白墓前對(duì)李白一生文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行高度評(píng)價(jià),前四句盛贊李白的精神不死,道德文章永垂青史;后四句表示對(duì)李白的不幸深表哀悼。詩(shī)人以李杜自比兼借抒情,充分表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)兩位詩(shī)人的敬佩與深深的緬懷之情。
“何謂先生死,先生道日新",開(kāi)篇就把讀者拉到李白墓前進(jìn)行鋪敘,言先生雖死而猶生,后繼有人。正如杜荀鶴《贈(zèng)聶尊師》有句“詩(shī)道將仙分,求之不可求”。“青山明月在,千古一詩(shī)人”,詩(shī)人追思李白之死,綜其一年,言其將像青山明月一樣千古不朽,朗照后世。
后四句表示對(duì)李白的不幸深表哀悼。王稚登《李翰林分體全集序》云: “夫磷非逆,而從磷者乃為逆乎?......青蓮故不幸而羅銷骨之口,豈不冤哉!”這兩句話可作為“天地空銷骨,聲名不傍身”的注腳。由此看出詩(shī)人批判排擠、打擊過(guò)李白的社會(huì)勢(shì)力,以抒發(fā)悲憤、悼念之情。生前不幸,身后凄涼,使讀者哀嘆。隨后詩(shī)人述愿、吟鄰。盼詩(shī)仙、詩(shī)圣永以為鄰。李白墓前思杜甫,所以詩(shī)人心情沉重地寫道: “誰(shuí)移末陽(yáng)冢,來(lái)此作吟鄰。”杜荀鶴是李杜并重的,在詩(shī)中多次提到這對(duì)詩(shī)友,如《江南逢李先輩》云: “李杜復(fù)李杜,彼時(shí)逢此時(shí)。”又《哭陳陶》云: “耒陽(yáng)山下傷工部,采石江邊吊翰林。” [3] [5]
這首詩(shī)盛贊李白高風(fēng)亮節(jié)及不世出的藝術(shù)才華,偏巧妙地引入了杜甫,相得益彰,或以李杜自況,或以之抒情。深化了人們對(duì)于二詩(shī)人的形象,充分表露出詩(shī)人對(duì)李杜的真情摯愛(ài)。▲
,參考資料:完善
1、 鄧元煊.歷代名人詠李白.四川:成都科技大學(xué)出版社,1992:89 2、 李乃珍.新編注聲唐詩(shī)三百首.山東:齊魯書社,2014:38 3、 魏涵民.馬鞍山古詩(shī)詞選注.安徽:合肥工業(yè)大學(xué)出版社,2015:48杜荀鶴(846─907),字彥之,自號(hào)九華山人,池州石埭(今安徽石臺(tái)縣)人。出身寒微,早得詩(shī)名,然屢試不第。大順二年(891)登進(jìn)士第,為宣州節(jié)度使田頵幕僚。入后梁,得后梁太祖(朱溫)賞識(shí),于開(kāi)平元年(907)授翰林學(xué)士,遷主客員外郎,五日便卒。其詩(shī)多諷時(shí)刺世之作,時(shí)人贊其詩(shī)多「壯言大語(yǔ)」,能使「貪夫廉,邪臣正」。在藝術(shù)上,杜荀鶴專攻近體,尤長(zhǎng)七律,不重辭藻,善用白描手法,詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸自然,明快有力,......[1005篇詩(shī)文][100篇名句]
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