譯文
調(diào)笑時(shí)，怕被薔薇掛住，行走時(shí)，擔(dān)心遇到寶瑟而僵住。與心愛(ài)的姑娘約好了在西廂房見(jiàn)面，怕在黑暗中迷了路，靠辨認(rèn)香氣來(lái)尋路。
半夜風(fēng)吹動(dòng)了幔帳，月光照到了床邊。竹席像水一樣涼了，肌膚也涼了。什么東西和我一同回去，只有留下的殘妝。

注釋
南歌子：詞牌名。唐教坊曲。又名《南柯子》、《鳳蝶令》等。有單調(diào)、雙調(diào)兩體。雙調(diào)又有平韻、仄韻兩體。宋人多用平韻體，此詞用平韻體。
罥（juàn），掛住。
西廂：正房西側(cè)的房子。
認(rèn)余香：辨認(rèn)香氣來(lái)尋路。
午夜：半夜。幔：帷帳。
簟（diàn）：竹席。

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賞析

　　該詞是以艷體形式出現(xiàn)的愛(ài)情詞，題為《有感》，實(shí)際上相當(dāng)于“無(wú)題”。因?yàn)樘K軾對(duì)所敘寫(xiě)的情事是秘而不宣的，只有明眼人方能洞悉其中奧妙，“有感”云云不過(guò)是掩人耳目而己。蘇軾運(yùn)用了代言體寫(xiě)法，通篇作張生口吻，即從男方著筆來(lái)寫(xiě)，所述情、景、事，一一從這一人物的心中、眼中及口中道出。

　　上片著重寫(xiě)張生幽會(huì)的隱秘心理。開(kāi)頭兩句用了兩個(gè)典故（同時(shí)也是比喻），來(lái)描摹張生要與心上人幽會(huì)時(shí)唯恐被人撞破的心態(tài)。接著點(diǎn)明約會(huì)之事，“美人”是一種昵稱，“西廂”這一詞語(yǔ)從《鶯鶯傳》中來(lái)，不是偶合，而是暗點(diǎn)“待月西廂下”詩(shī)意，是專詠崔鶯鶯、張生故事的標(biāo)志。而后再寫(xiě)暗中摸索前進(jìn)時(shí)一種特有的心理，筆觸

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　　該詞是以艷體形式出現(xiàn)的愛(ài)情詞，題為《有感》，實(shí)際上相當(dāng)于“無(wú)題”。因?yàn)樘K軾對(duì)所敘寫(xiě)的情事是秘而不宣的，只有明眼人方能洞悉其中奧妙，“有感”云云不過(guò)是掩人耳目而己。蘇軾運(yùn)用了代言體寫(xiě)法，通篇作張生口吻，即從男方著筆來(lái)寫(xiě)，所述情、景、事，一一從這一人物的心中、眼中及口中道出。

　　上片著重寫(xiě)張生幽會(huì)的隱秘心理。開(kāi)頭兩句用了兩個(gè)典故（同時(shí)也是比喻），來(lái)描摹張生要與心上人幽會(huì)時(shí)唯恐被人撞破的心態(tài)。接著點(diǎn)明約會(huì)之事，“美人”是一種昵稱，“西廂”這一詞語(yǔ)從《鶯鶯傳》中來(lái)，不是偶合，而是暗點(diǎn)“待月西廂下”詩(shī)意，是專詠崔鶯鶯、張生故事的標(biāo)志。而后再寫(xiě)暗中摸索前進(jìn)時(shí)一種特有的心理，筆觸是極為細(xì)致的。

　　下片寫(xiě)張生幽會(huì)與歸去時(shí)的感覺(jué)。前三句寫(xiě)幽會(huì)，但字面上僅僅寫(xiě)出對(duì)“風(fēng)”、“月”、“簟紋”及“玉肌”的視覺(jué)或觸覺(jué)感受，即從側(cè)面稍加點(diǎn)染，而將有關(guān)情事推到幕后，這樣的藝術(shù)處理是很高明的。“三更月到床”一句，也與《鶯鶯傳》中有關(guān)描寫(xiě)妙合無(wú)間。篇末一句寫(xiě)歸去時(shí)的感覺(jué)，又與《鶯鶯傳》中相關(guān)描寫(xiě)如出一轍。

　　一般說(shuō)來(lái)，詞體多偏于抒情，而該詞卻有著明顯的敘事性。在描寫(xiě)方面，尤以大膽、率真、細(xì)膩的心理描寫(xiě)取勝?！?/p>,

參考資料：完善

1、 朱靖華、饒學(xué)剛、王文龍、饒曉明．歷代名家詞新釋輯評(píng)叢書(shū)蘇軾詞新釋輯評(píng)．北京：中國(guó)書(shū)店出版社，2007年1月：422-425

該詞是以艷體形式出現(xiàn)的愛(ài)情詞，題為《有感》，實(shí)際上相當(dāng)于“無(wú)題”。因?yàn)樘K軾對(duì)所敘寫(xiě)的情事是秘而不宣的，只有明眼人方能洞悉其中奧妙，“有感”云云不過(guò)是掩人耳目而己。蘇軾運(yùn)用了代言體寫(xiě)法，通篇作張生口吻，即從男方著筆來(lái)寫(xiě)，所述情、景、事，一一從這一人物的心中、眼中及口中道出。