楸樹馨香倚釣磯,斬新花蕊未應(yīng)飛。
不如醉里風(fēng)吹盡,可忍醒時(shí)雨打稀。
門外鸕鶿去不來,沙頭忽見眼相猜。
自今已后知人意,一日須來一百回。
無數(shù)春筍滿林生,柴門密掩斷人行。
會(huì)須上番看成竹,客至從嗔不出迎。
譯文
花兒芳香的楸樹緊靠釣磯生長(zhǎng),樹上剛開的花蕊不應(yīng)很快就凋謝。
不如在我醉眠不醒時(shí)讓風(fēng)把它全部吹掉,怎能忍心醒時(shí)看著它被雨打得七零八落呢。
草堂門外一群鸕鶿離去之后好久都不返回,沙頭又突然出現(xiàn)我竟懷疑起自己的眼睛來。
從今以后鸕鶿應(yīng)當(dāng)了解我是如何喜歡它們,天應(yīng)當(dāng)飛來一百回。
無數(shù)春筍長(zhǎng)滿了整個(gè)竹林,要緊關(guān)柴門以斷絕往來人行。詩(shī)人借口保護(hù)春筍不想再同外界來往。
一定要精心保護(hù)頭批竹筍成長(zhǎng),客人到來隨他怎樣嗔怪我都不出迎。
注釋
楸(qiū)樹:落葉喬木,春天開淡紫色小花。倚釣磯:是說楸樹緊靠
第一首主要是寫花,寫詩(shī)人惜花之情。詩(shī)從花香寫起?!伴睒滠跋恪彼膫€(gè)字,把詩(shī)人的喜花、愛花之意透寫了出來,為后面寫惜花之情先墊寫一筆。次句寫詩(shī)人的惜花之情就應(yīng)從花香的消歇著筆,但是詩(shī)人并沒有這樣直接寫,而是變了一個(gè)角度,轉(zhuǎn)了一個(gè)彎子,從花開花落立意。從花的飄落來寫詩(shī)人的惜花情。 “斬新花蕊未應(yīng)飛”七個(gè)字,說明他早已看見楸花紛紛飄落了。眼下,他猜想只有那剛開的花,大概還沒有飄落。詩(shī)人明明早已看見楸花飄落,可是又不直說;明明是寫詩(shī)人由花落引起的惜花之情,可是詩(shī)中又不把它點(diǎn)破。這樣寫來,情思表達(dá)得極為婉轉(zhuǎn)含蓄。
如果說詩(shī)的前兩句只是含蓄地表達(dá)詩(shī)人的惜花之情,那么詩(shī)的后兩句便
展開閱讀全文 ∨,賞析第一首主要是寫花,寫詩(shī)人惜花之情。詩(shī)從花香寫起?!伴睒滠跋恪彼膫€(gè)字,把詩(shī)人的喜花、愛花之意透寫了出來,為后面寫惜花之情先墊寫一筆。次句寫詩(shī)人的惜花之情就應(yīng)從花香的消歇著筆,但是詩(shī)人并沒有這樣直接寫,而是變了一個(gè)角度,轉(zhuǎn)了一個(gè)彎子,從花開花落立意。從花的飄落來寫詩(shī)人的惜花情。 “斬新花蕊未應(yīng)飛”七個(gè)字,說明他早已看見楸花紛紛飄落了。眼下,他猜想只有那剛開的花,大概還沒有飄落。詩(shī)人明明早已看見楸花飄落,可是又不直說;明明是寫詩(shī)人由花落引起的惜花之情,可是詩(shī)中又不把它點(diǎn)破。這樣寫來,情思表達(dá)得極為婉轉(zhuǎn)含蓄。
如果說詩(shī)的前兩句只是含蓄地表達(dá)詩(shī)人的惜花之情,那么詩(shī)的后兩句便是直抒這樣感情: “不如醉里風(fēng)吹盡,何忍醒時(shí)雨打稀?!睂幙勺约涸谧砻咧胁恢挥X時(shí),一陣狂風(fēng)把花吹落,必然是不忍心又親眼看著一場(chǎng)暴雨將花打稀。人在落花時(shí)節(jié)本易傷情,再目睹花落,其情更難堪了。所以這兩句中,一個(gè)“不如”,一個(gè)“何忍”,將詩(shī)人在“醉里”與“醒時(shí)”對(duì)落花的感受進(jìn)行對(duì)比,先退一步,后進(jìn)一層,把詩(shī)人的惜花之情寫細(xì)了,寫深了,寫活了。
花落而引人憐惜,這是古典詩(shī)歌中常見的主題之一。這首詩(shī)雖然也是這樣的主題,但構(gòu)思上卻有它的特色。詩(shī)人本來是由早開的花被風(fēng)吹雨打盡,而引發(fā)出對(duì)新開的花蕊前景的擔(dān)心;再由這種擔(dān)心,而引發(fā)出詩(shī)人的惜花之情。但詩(shī)中并沒有寫“先見有謝者”(《讀杜心解》),而是從“斬新花蕊”立意,從虛處著筆,暗寫落花情景。將詩(shī)人的惜花之情,由暗到明,先退后進(jìn),寫得十分深切。
第二首主要是寫鳥,寫詩(shī)人愛鳥的深情。人世間夫妻、朋友分離,相思情切。常常以夢(mèng)幻為真實(shí),以假為真。而一旦相見,卻又往往以真實(shí)為夢(mèng)幻,將真作假。如宋代詞人晏幾道的《鷓鴣天》(彩袖殷勤捧玉鐘)一詞就這樣寫道:“從別后,憶相逢。幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀缸照,猶恐相逢是夢(mèng)中。”杜甫在《羌村三首》里,描寫亂離中與親人相聚也有這樣的詩(shī)句:“夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐?!边@首詩(shī)寫的雖非盡為人世間情事,而是人與鳥的感情,但在構(gòu)想上卻與上舉各句頗為相同。
門外沙灘上那鸕鶿走了許久,詩(shī)人無比思念。首句“去不來”三字,點(diǎn)出了這一背景,寫出了詩(shī)人對(duì)久去的鸕鶿的思念情懷。也正因?yàn)樵?shī)人對(duì)鸕鶿思念情深,所以,詩(shī)的次句寫他“沙頭忽見”時(shí),又不禁“眼相猜”,懷疑起自己的眼睛是否看錯(cuò)了。一種去久忽見的驚喜之狀躍然紙上,驚喜之情溢于言表。此時(shí)此刻,他的以真疑假,正可見出他平素想念鸕鶿鳥時(shí),以假當(dāng)真的情景。這一句真可謂將詩(shī)人的情寫癡了,寫傳神了。
這時(shí),詩(shī)人對(duì)鸕鶿的一片深情再也抑制不住了。面對(duì)去久乍見的鸕鶿,不能讓它再次飛去。在詩(shī)人的心靈里,又怎能再次承受鸕鶿“去不來”的痛苦。所以在詩(shī)的后兩句中,詩(shī)人這樣叮囑道: “自今已后知人意,一日須來一百回?!睆慕褚院?,你應(yīng)了解我愿意與你為友,很想常常能夠見到你的心情,你就天天到這沙灘上來吧。后兩句凌空一筆,將詩(shī)人對(duì)鸕鶿的深情寫透了。
中國(guó)古典詩(shī)歌中,不少詩(shī)人在描寫物我關(guān)系時(shí),常常采用移情于物的手法,給一些無情之物以人的感情。這首詩(shī)的后兩句正是采用了這種表現(xiàn)手法。詩(shī)人的筆下,那大自然中的鸕鶿鳥仿佛會(huì)思想,感情似乎可與人通。所以他要對(duì)那鸕鶿如此叮囑,訴說衷情。
這首詩(shī)從寫詩(shī)人對(duì)鸕鶿“去不來”的思念,到“沙頭忽見”時(shí)的“眼相猜”;從去久乍見的驚喜,到擔(dān)心它日后再“去不來”,而殷勤叮嚀“一日須來一百回”,將詩(shī)人的愛鳥之心步步寫來,十分真切。將詩(shī)人由此而展開的種種心理活動(dòng)寫得很深很細(xì)。全詩(shī)讀來,語雖平淡似口頭話,卻富有韻味,很有情趣。
第三首是寫竹,寫詩(shī)人的愛竹之意?!盁o數(shù)春筍滿林生”,詩(shī)一開始從春筍滿林寫起,又是“無數(shù)”,又是“滿林”,把春筍生長(zhǎng)繁茂的情景寫了出來,給人們展示出一幅充滿活力,充滿生機(jī)的畫圖字里行間洋溢著詩(shī)人對(duì)這自然景象的無比喜悅之情。
詩(shī)人知道,眼前這春筍,既不能讓它們成為人們觀賞的玩意兒,更不能讓它們成為人們宴席桌上的美味佳肴。因?yàn)榻袢罩汗S,正是他日之新竹;今日春筍滿林,可知他日新竹萬竿。此刻詩(shī)人必然是細(xì)心看護(hù)。所以,詩(shī)的次句這樣寫道: “柴門密掩斷人行?!彼巡耖T關(guān)得緊緊,謝絕一切客人。
寫到這里,詩(shī)人的護(hù)筍之意已明。但是詩(shī)人覺得意猶未盡,于是在詩(shī)的后兩句中進(jìn)一步申說: “會(huì)須上番看成竹,客至從嗔不出迎?!?/p>
詩(shī)人一定要將這頭批筍子看護(hù)好,使它長(zhǎng)成新竹。寧可任客人責(zé)怪自己,也不對(duì)他的到來親自出迎,詩(shī)的上句不僅點(diǎn)出了詩(shī)人細(xì)心護(hù)筍的原因,而且也寫出了詩(shī)人對(duì)未來的憧憬。多么希望眼下這一根根春筍在不久的將來都能長(zhǎng)成新竹。詩(shī)的下句“客至從嗔不出迎”,與“柴門密掩斷人行”相照應(yīng)。詩(shī)人在這里用“從嗔”二字貫于“不出迎”之前,深一層地寫出了他那專心護(hù)筍的決心。
相傳,晉代書法家王羲之的兒子王徽之很愛竹,他聽說吳中有一家人有好竹,便驅(qū)車前往,直到那家院內(nèi)竹下觀賞,“諷嘯良久”。主人灑掃請(qǐng)坐,他也不理睬。當(dāng)他盡興而去,主人才將門關(guān)上(見《晉書·王羲之傳》)。因此,在唐詩(shī)中有“(竹何須問主人”的詩(shī)句)王維《春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇》)。杜甫在此卻將主客關(guān)系顛倒過來,從“主不迎客”著筆,暗中反用了王徽之故事而又不露痕跡。巧妙的用意,寫出了詩(shī)人對(duì)春筍,對(duì)新竹的一往情深。
全詩(shī)寫竹,卻從筍寫起;寫愛竹,卻從愛筍著筆。由筍而竹,將詩(shī)人的愛竹之意寫得不是浮泛,而是深沉了。尤其值得一提的是,詩(shī)中寫詩(shī)人的愛竹之意,不是用一些抽象的詞語來表白,而是通過“柴門密掩斷人行”,“客至從嗔不出迎”等具體行動(dòng)來表現(xiàn)。這樣寫來,詩(shī)人的情懷顯得格外實(shí)在,格外真切,也格外感人?!?/p>,
參考資料:完善
1、 陶道恕主編.杜甫詩(shī)歌賞析集:巴蜀書社,1993.10:第297頁-第301頁杜甫(712-770),字子美,祖籍河南鞏縣。祖父杜審言是唐初著名詩(shī)人。青年時(shí)期,他曾游歷過今江蘇、浙江、河北、山東一帶,并兩次會(huì)見李白,兩人結(jié)下深厚的友誼。唐玄宗天寶五年(746),杜甫來到長(zhǎng)安,第二年他參加了由唐玄宗下詔的應(yīng)試,由于奸臣李林甫從中作梗,全體應(yīng)試者無一人錄取。從此進(jìn)取無門,生活貧困。直到天寶十四年(755),才得到「右衛(wèi)率府胄曹參軍」一職,負(fù)責(zé)看管兵甲倉(cāng)庫(kù)。同年,安史之亂爆......[1005篇詩(shī)文][100篇名句]
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