譯文這一年西風(fēng)來(lái)晚，桂花開得遲。一陣風(fēng)吹來(lái)，花粉簌簌飄飛，半個(gè)月亮差點(diǎn)被處下來(lái)。這個(gè)時(shí)候，想喚來(lái)紅顏知己，再加上那脂粉香氣，豈不滿軒子亂香飄飛了，那意境多美呀。想再過(guò)重陽(yáng)，就又是明年了。蝴蝶翩然飛舞，當(dāng)知我客居此地的情懷。“吳水吳煙，愁里更多詩(shī)。”那吳地?zé)熕３９匆鹞业某罹w和詩(shī)情。這一夜，我似乎和故人都沒(méi)有分別。你看，秋天的好處，是大雁飛來(lái)了，它應(yīng)該給我?guī)?lái)了遠(yuǎn)方的消息吧。 注釋詞牌名，即“江城子”，又名“村意遠(yuǎn)”“水晶簾”。原為唐詞單調(diào)，始見于《花間集》。十日：重九次日。荷塘小隱：為毛荷塘家宅名。吳文英詞友 展開閱讀全文 ∨

上片，發(fā)端“西風(fēng)來(lái)晚桂開遲”一句，扣題“賞桂”。言重陽(yáng)過(guò)后詞人去賞桂，此時(shí)西風(fēng)姍姍來(lái)遲，桂花正在盛開。“桂開遲”是對(duì)中秋節(jié)而言的，一般桂花盛開時(shí)多在中秋之日，因“西風(fēng)來(lái)晚”，天氣未寒，故桂花推遲了開花時(shí)間。“月宮移”二韻，講月下賞桂。詞人追隨月光的移動(dòng)，漫步在植菊的東籬下欣賞桂花的盛景。“東籬”二字，既寫出詞人賞桂時(shí)的悠然心境，又暗示了桂花與菊花一樣均富有高潔的品質(zhì)。李清照《鷓鴣天》：“何須淺碧深紅色，泊是花中第一流。梅定妒，菊應(yīng)羞，畫欄開處冠中秋。”“簌簌驚塵”一韻，化用月中有桂樹，高五百丈，吳剛伐桂不止的傳說(shuō)。宋之問(wèn)《靈隱寺》詩(shī)：“桂子月中落，天香云外飄。”白居易《廬山桂》：“偃 展開閱讀全文 ∨,上片，發(fā)端“西風(fēng)來(lái)晚桂開遲”一句，扣題“賞桂”。言重陽(yáng)過(guò)后詞人去賞桂，此時(shí)西風(fēng)姍姍來(lái)遲，桂花正在盛開。“桂開遲”是對(duì)中秋節(jié)而言的，一般桂花盛開時(shí)多在中秋之日，因“西風(fēng)來(lái)晚”，天氣未寒，故桂花推遲了開花時(shí)間。“月宮移”二韻，講月下賞桂。詞人追隨月光的移動(dòng)，漫步在植菊的東籬下欣賞桂花的盛景。“東籬”二字，既寫出詞人賞桂時(shí)的悠然心境，又暗示了桂花與菊花一樣均富有高潔的品質(zhì)。李清照《鷓鴣天》：“何須淺碧深紅色，泊是花中第一流。梅定妒，菊應(yīng)羞，畫欄開處冠中秋。”“簌簌驚塵”一韻，化用月中有桂樹，高五百丈，吳剛伐桂不止的傳說(shuō)。宋之問(wèn)《靈隱寺》詩(shī)：“桂子月中落，天香云外飄。”白居易《廬山桂》：“偃蹇月中桂，結(jié)根依青天。天風(fēng)繞月起，吹子下人間。”詞中言從半輪的明月中，飄下桂花，簌簌作響，這里勾出一幅云外飄香，月輪飛花的優(yōu)美境界，其形象不僅有視覺(jué)、嗅覺(jué)，還有聽覺(jué)。“簌簌”一詞，是視覺(jué)、聽覺(jué)兼而有之。“吹下半冰規(guī)”是“半冰規(guī)吹下”的倒文，“冰”不僅點(diǎn)明是秋月，而且將月之皎潔勾出，有一種玉潔冰清的意境。“擬喚阿嬌來(lái)小隱”一韻，承上，因這境界太優(yōu)美了，于是詞人又產(chǎn)生了一個(gè)優(yōu)美的想像：想請(qǐng)像阿嬌那樣的美女到此處小隱，那么會(huì)引來(lái)更多的桂花飛飚，天外飄香。“阿嬌”“金屋”化用漢武帝幼時(shí)對(duì)其姑母說(shuō)：若得阿嬌，當(dāng)以金屋貯之的典故。這里將桂花與阿嬌并提，將美的人與美的花互相襯托、比擬，起了很好的映襯作用，更突出了“賞桂”之情。“小隱”，化用王康琚《反招魂》“小隱隱山林，大隱隱朝市”的語(yǔ)典，寫荷塘隱居之處。夢(mèng)窗在《大酶》中曾描繪荷塘隱居處：有青山隱隱、碧水如鏡，桃紅柳綠，漁樵為伴，極為清幽美好。 　　下片，過(guò)拍“重陽(yáng)還是隔年期”一句，扣題中的“十日”，言重陽(yáng)節(jié)已過(guò)，再逢重陽(yáng)只有又過(guò)一年為期。“還是”一詞，表達(dá)了久等重陽(yáng)的遺憾。“蝶相思。客情知”二韻，以蝴蝶相思的擬人手法，表達(dá)了詞人與友人的相遇相知，盼望再次聚首賞桂之情。詞人與荷塘的相識(shí)相知之情，在夢(mèng)窗《醉桃源》中寫道：“飛醉筆，駐吟車”（醉時(shí)飛筆行文，駐時(shí)行吟車畔）是十分愜意的事。“吳水，吳煙，愁里更多詩(shī)。”言在荷塘小隱的山林告別時(shí)，那煙水凄迷之處引發(fā)出愁情，而這愁情又釀出更多的詩(shī)意。此韻頗多畫境與情趣，勾出詞人多愁善感的心靈。最后一韻“一夜看承應(yīng)未別”以設(shè)想之景作結(jié)，言在月光下賞桂雖只一夜，但格外引人重視，應(yīng)看作我們永不相別的印記。前面言“愁”，至此筆端一轉(zhuǎn)，言大雁飛來(lái)之時(shí)，將是秋空萬(wàn)里最美好的時(shí)光。古人有“鴻雁傳書”之說(shuō)，所以“雁來(lái)時(shí)”，應(yīng)理解為有遠(yuǎn)方親人寄來(lái)了書信，使詞人有似雖已別離“應(yīng)未別”之感。這雖然是詞人的單相思，但也是他的一種熱切盼望。結(jié)句另開一境，彈出亮色。 　　全詞風(fēng)格疏陰明快，語(yǔ)語(yǔ)可歌，與其他詞作不同。▲,參考資料：完善 1、 趙慧文，徐育民編著．吳文英詞新釋輯評(píng) （上冊(cè)）：中國(guó)書店，2007.1：第494頁(yè)-第496頁(yè),這首詩(shī)通篇寫景，無(wú)一抒情議論詞句，但秋深日暮異鄉(xiāng)作客的孤寂惆悵之情、思鄉(xiāng)盼歸之意，都已流溢于字里行間。詩(shī)中意象，既是作者耳聞目見，又敲化了《詩(shī)經(jīng)》的“雞棲于樹，日之夕矣，牛羊下來(lái)”和唐宋詩(shī)中表現(xiàn)鄉(xiāng)思旅愁的傳統(tǒng)意象與意境，用得不露痕跡，誘人想象、尋味。 　　這首題壁詩(shī)通篇寫景，無(wú)一抒情議論詞句，但詩(shī)人在秋深日暮異地作客的孤寂惆悵之情、思鄉(xiāng)盼歸之意，都已流溢在字里行間。首句寫黃葉紛紛飄墜，西陂河水漫流，表現(xiàn)出蕭瑟的秋意，也透露家在徐州而宦游江南的詩(shī)人鄉(xiāng)思撩亂、飄零寂寞的心緒：次句寫秋風(fēng)正急，粗席作的船帆嘩嘩作響，沒(méi)法卷收，阻滯了旅人乘坐的扁舟：可以想象，渴盼歸鄉(xiāng)的詩(shī)人看到 展開閱讀全文 ∨

上片，發(fā)端“西風(fēng)來(lái)晚桂開遲”一句，扣題“賞桂”。言重陽(yáng)過(guò)后詞人去賞桂，此時(shí)西風(fēng)姍姍來(lái)遲，桂花正在盛開。“桂開遲”是對(duì)中秋節(jié)而言的，一般桂花盛開時(shí)多在中秋之日，因“西風(fēng)來(lái)晚”，天氣未寒，故桂花推遲了開花時(shí)間。“月宮移”二韻，講月下賞桂。詞人追隨月光的移動(dòng)，漫步在植菊的東籬下欣賞桂花的盛景。“東籬”二字，既寫出詞人賞桂時(shí)的悠然心境，又暗示了桂花與菊花一樣均富有高潔的品質(zhì)。李清照《鷓鴣天》：“何須淺碧深紅色，泊是花中第一流。梅定妒，菊應(yīng)羞，畫欄開處冠中秋。”“簌簌驚塵”一韻，化用月中有桂樹，高五百丈，吳剛伐桂不止的傳說(shuō)。宋之問(wèn)《靈隱寺》詩(shī)：“桂子月中落，天香云外飄。”白居易《廬山桂》：“偃